快速出手热线：   传古玩文曰“受命于天既寿永昌”。“汉书”文曰“昊天之命皇帝寿昌”。两者不同，一般指种说法。另：北宋哲宗时所得的传古玩当时便有人怀疑是章惇、蔡京造假的。   中国历史上，堪称国之重宝的器物不在少数，但恐怕没有一件比得上传国玉玺。如果传国玉玺还存世的话，大概就是当世玉器类国宝了，估计国外再牛逼的拍卖行都不敢拿出来拍卖，国家也会尽全力的讨回这块传奇巨宝。   不同时代，对玺、印、章的使用范围不一。根据《通典》所载：“又三代之制，人臣皆以金玉为印，龙虎钮，唯所好也。……秦以印称玺，以玉，不通臣下……齐，……并依秦汉之制。皇太子诸王金玺，皆龟钮。公侯五等金章……光禄大夫、卿……四品五品将军，皆银章。尚书令、仆射……诸州刺史，皆铜印。”可见，“玺”是帝后以及诸侯王所用，臣下则根据实际地位称“章”、称“印”。传说武则天忌“玺”谐音“死”而改为“宝”，自此至清代帝后及诸王印章皆称“宝”，如明代“潞王之宝”，清代“和硕怡亲王宝”。（按：清代郡王印章仅称“印”，如“多罗定郡王印”）。佩玺是有规矩的，不然，是会掉头的。   又：明清两代也时有假玺出现。明孝宗曾获过所谓的传古玩，孝宗皇帝当时就认为是假的；清初时，宫内藏有三十九方各色御玺，其中一方被认为是秦制传古玩，公元1746年，经乾隆皇帝钦定，证实是仿刻赝品。1924年11月，末代皇帝博仪被逐出宫时，张壁、鹿钟麟等人仍在追索着传国玉玺。另：“辽史”记为“大魏受汉传国之宝”，我以为应该是“大魏受汉传国之玺”，唐武则天时改“玺”为“宝”，应该是那时代改的。“辽史”记：“传国宝，秦始皇作，用蓝玉，螭纽，六面，其正文“受命于天，既寿永昌”，鱼鸟篆，子婴以上汉离祖。王莽篡汉，平皇后投玺殿阶，螭角微玷。献帝失之，孙坚得于井中，传至孙权，以归于魏。魏文帝隶刻肩际曰“大魏受汉传国之宝”。唐更名“受命宝”。晋亡归辽。自三国以来，僭伪诸国往往模拟私制，历代府库所藏不一，莫辨真伪。圣宗开泰十年，驰驿取石晋所上玉玺于中京。兴宗重熙七年，以《有传国宝者为正统赋》试进士。天祚保大二年，遗传古玩于桑干河。“宋史”记：“宝。秦制，天子有六玺，又有传古玩，历代因之。唐改为宝，其制有八。五代乱离，或多亡失。”。   毛泽东十大元帅玉玺-征集负责人：吴经理   征集单位：上海古玩艺术品交易中心   交易方式： 1、公司买家现场洽谈交易，当天付款。 2、不定期举行国内大型艺术品交易会。 3、不定期邀请海外财团收购交易。   咨询热线：（24小时接通）   咨询QQ：（邮箱）   咨询：（24小时秒回）      公司拥有高素质、年轻化，综合能力强的经营团队，人员结构配搭合理，富有创新精神。同时成立文化艺术知识培训部门，与各大博物馆、文博学院、画廊、珠宝玉行等机构合作，不断为公司培养专业人才。运用强大的专业团队服务于收藏品，方便广大文化艺术收藏爱好者对收藏品潮流、文化、品牌、价值等信息的获取以及满足收藏者参与文化艺术投资领域的需求。    本公司本着真诚的服务态度，先进创新的经营理念 ，为广大文化艺术收藏爱好者提供一个优质便捷的交流交易平台    评估监测：联合故宫博物院等权威机构、聘请知名专家团队、与高级检测机构合作，为收藏者提供专业的收藏品鉴定检测评估等服务    藏品修复：联合全国知名修复工作室、修复专家为藏家提供字画、玉器、陶瓷、青铜器等修复服务    收藏交流：定期为藏友提供专题交流活动及商业会展活动，加大客户对公司藏品的交流鉴赏机会，促成客户之间的交易。    鉴宝赛宝：不定期举办大型鉴宝赛宝活动，加大精美收藏品的曝光机会，突出热销藏品的人气，促成收藏品交易。    展览展示：定期举办各种直接面向买家的艺术品交易展览，实现交易多元化    委托拍卖：联合国内外着名拍卖机构共同举行艺术收藏品拍卖会，面向全球邀约买家    线上推广：本公司网站面向全球藏家，为公司藏品提供宣传，不定期在各大媒体的收藏频道撰文，同时在电视媒体黄金时段插播藏品评鉴广告，实现线上线下展览交流，增加收藏品曝光广度，促进交易。    点对点：专业的营销队伍针对性的开发与寻找买家，实现快速成交 培训：与专业权威机构合作举办艺术品收藏鉴赏投资高级研修班（上海金城文物艺术专修学院、上海博物馆等）   要经营古玩艺术借助国际先进理念和成熟模式联合经济实力雄厚的古玩珠宝集团携手打造国际型艺术品交易枢纽——上海古玩，为中国艺术品运作行业的发展不懈努力，更为许多珍贵文物的回流做出巨大贡献。   单位注册资金单位注册资金人民币 1 亿元以上。 本公司主营古玩艺术等，拥有强大的资源优势和良好的进出货渠道，具有完善的品质控制系统及一流的客户服务中心,我们服务周全、货源充足、质量可靠、交货及时！欢迎您来电咨询订购！