所谓璧，《尔雅·释器》指出：“肉倍好，谓之璧。”邢禹疏：“肉，边也，好，孔也，边大倍于孔者名璧。”把璧的形制讲得十分清楚，即璧呈扁圆形，中心有一圆孔，与此器近似的还有玉瑗，玉环，三者的名称，由中心的圆孔大小来决定，大孔者为瑗，小孔者为璧。孔径与玉质部分边沿相等者为环。对于它的渊源发展，说法不一，归纳不外乎有这几种意见：一种认为璧源于环，首先是一种装饰品；一种认为璧源于人们对日月神崇拜的宇宙观而演绎形成的。笔者认为不管是源于环或是受到日月圆形的影响也好，追本溯源地分析，璧的形成应该说是与人们的形象思维有着密切的关系。所谓形象思维，指的是客观事物在人们头脑里形成的反映，特别是进入奴隶社会的发展时期，使玉和玉器有了神灵和迷信的色彩，成为人们权力的标志和等级制度的象征，享用圭、璋、琮、璧等礼器，以显示贵族的身份、豪富。《周礼·考工记》载：“璧琮九寸，诸侯以享天子”说明王者用玉的严格规定。另外还以玉祭祀祖先，人死后还要以玉陪葬，战国乃至秦汉时期的墓葬中，一般都有玉璧陪葬的习惯，这说明墓主都有一定身份。正如摩尔根在《古代社会》一书中谈到印第安人财产观念时指出：“生前认为最珍贵的物品都已成为已死的所有者的陪葬品，以供他在幽冥中继续使用。”这一点在殷墟妇好墓以及1972年陕西凤翔南指挥乡秦墓出土两件大型玉璧（一件直径19厘米，另一件直径29.7厘米）就可以得到证实。  ┌─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ 咨询热线： 经理人：梁先生 qq： ： 地址：广州市越秀区文明路71号东方文德大厦A栋17楼整层。 广州嘉信拍卖征集部宣 └─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─   征集范围： (1)精品陶瓷：各代窑口及各代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑青花瓷为佳。 (2)翡翠玉器：古玉,明清和田青、玉圭，羊脂玉等，a级翡翠为上. 要求玉质佳、雕工精。 (3)名家字画：古代及近现代名家书画，油画、瓷板画，水粉画及其他艺术形式不限。 (4)杂项清玩：木牙雕、文房四宝，陨石，化石，田黄石，鸡血石，寿山石，绿松石，牙雕，金银器，青铜器等。 (5)明清家具：种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为好。 (6)银元古币：各朝代古钱币、民国银元，光绪元宝，大清银币，开国纪念币、纸币等