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这一类圣人制镜的传说固然不足凭信，但它也说明了镜的起源久远，可以追溯到古史的传说时代。
在古代文献史籍中，鉴与镜常常混为一谈。故有镜鉴之称。《左传》、《诗·邶风》、《诗·大雅》中都有关于鉴的记述，这样一来，铜镜的历史又可以上溯到春秋早期或西周时代了。史籍中出现的「鉴」字，有的是可以明确看出是专指以水鉴容的，如《尚书·酒诰》「古人有言曰：『人无于水监（鉴），当于民监』。」《庄子·德充符》：「仲尼曰：『人莫鉴于流水，而鉴于止水』。」有据于此，有学者认为中国铜镜的起源和发展过程是：止水鉴盆中的静水无水光鉴光面铜片铜片背面加钮素背镜素地加彩绘加铸各种纹饰加铸铭文。当然这些都是研究者的推测。
铜镜具有很高的艺术和文化价值，它为我们认识古人、了解他们的生活和思想，开启了一扇视窗，我们希望通过以下的介绍，能为大家了解中国古代铜镜文化，提供一点帮助。
青铜镜被使用了近4,000年，它已经超越了日常生活中照面饰容的用途，深深融入了我们的社会生活和文化意识，譬如人们常说的「破镜重圆」、「明镜高悬」、「以史为鉴」（古书「鉴」与「镜」常互通）等等，都反映出铜镜文化已经成为中国文化的一个组成部分。
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铜镜本身是一种工艺美术品，镜子的背面一般都铸有精美的纹饰或文字，这些纹饰的图案造型与铭文，往往浓缩了各历史时期的社会思想观念与审美情趣，它制作精细，既体现了较高的工艺制作技术水平，又具有很高的艺术价值。
1.黄帝铸镜传说
以西亚、埃及、希腊、罗马为代表的圆板具柄镜，产生于约公元前2900—前2000年，在伊拉克的基什遗址、伊朗的苏莎遗址和巴基斯坦的印达斯文明时期遗址中都出土了青铜镜。埃及第十一王朝时期的石棺浮雕纹饰中，有持镜妆饰的贵妇人像，其年代也在公元前2000年。西方的这些青铜镜，从形制上来讲，一般为圆板具柄镜。
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