玉手串通常由多个小珠、管等串饰用丝绳之类串成一周,以供佩戴使用。玉手镯多琢成圆环状独立个体,一般成对佩戴,以圆柱体形式较为多见,这类玉手镯也习惯称“玉环”。玉手镯早在唐代就已经很普遍,在佛教题材的壁画和绘画作品中,仕女、飞天、菩萨等形象经常出现佩戴玉手镯的现象,反映了唐代妇女佩戴玉手镯的流行风尚。唐宋时期的玉手镯以圆柱体、扁圆体素面为普遍,明清时期较注重在手镯上雕琢纹饰,以龙纹最为多见,通常琢成合身双首二龙戏珠状,其次有绳纹、绞丝纹等。明清玉手镯材料很多,翡翠开始大量使用,玛瑙、碧玺、琥珀也有使用。无论是达官显贵还是市民商贾都有佩戴玉手镯的习惯,而且人们往往把玉手镯的作用与爱情联系起来,赋予一种美好、浪漫的情怀,在婚礼中流行以玉手镯作定情物或聘礼等。明清玉手镯在材质、做工上,也有高低、优劣之分,以和田玉上等白玉为佳,也有青玉、碧玉、玛瑙材质的手串、手镯。
(1)白玉:颜色白中泛青,细腻,滋润,微透明,宛如羊脂者称羊脂玉;不透明,光泽较差者为白玉。
(2)青玉和青白玉:色呈深灰绿至蓝绿色,不透明;青白玉是青玉与白玉之间的过渡类型,呈灰绿色。
(3)碧玉:深绿色(菠菜绿色),质地较粗。碧玉除新疆所产外,我国玉器工艺界把台湾和国外所产的软玉也统称为碧玉。
(4)黑玉:主要含分散的碳质或石墨而呈灰黑色或灰黑与白色相间的条带。如果完全是黑色的,称墨玉。
(5)黄玉:是地表水中褐铁矿渗入白玉中造成的,米黄至黄色 。
在中国传统文化里,有着君子比德与玉的说法,它象征美好的品德,它是大自然天地精气的结晶。中国玉作为中华民族先民从各种石头中筛选出来的:“石之美者”,具有温润莹泽,缜密坚韧的美感和实用功能。在这个漫长的筛选过程中,“和田玉”成为公认的“真玉”“宝玉”,成为“国石”的代表,在中华灿烂文化中放射出灿烂的光辉,像这件明代和田玉龙凤纹手镯,则是一件精华之作!
1.瓷器:高古瓷、宋代瓷器、元明清等瓷器等;
2.玉器:高古玉、明清玉、新玉、籽料翡翠等;
3.字画:古代字画、近现代字画、古籍善本等;
4.杂件:田黄寿山、鸡血石、古钱币、青铜器、端砚等。
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鉴定范围::陶器、玉器、金银铜器、木器、中国字画、油画、钱币、竹木牙角雕、金石篆刻、雕塑、纺织、工艺品、文献、邮票、邮品、票证、徽章、奇石标本、珠宝首饰、杂项等,专家认可的藏品可在北京、香港、新加坡等地巡展。
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