香炉，是"香道"必备的器具，也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具，使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种，或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足;圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。详情咨询 尧经理 QQ wule
我国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。我国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。笔者收藏的200余尊古代陶瓷香炉，可以看出祭祀文化发展的轨迹。
杜牧诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 香炉起源于何时，尚未有定论，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此”。详情咨询 尧经理 QQ wule
香炉交易成交价格
清雍正 御制掐丝珐琅双鹤 咨询价 12946万
北宋 汝窑八莲花瓣三足香 万 2645万
清雍正 绿地粉彩描金镂 60-80万 2643.2万
明成化 绿彩缠枝灵芝纹香 万 1680万
清乾隆 铜鎏金双兽耳衔环 万 739.2万
宋代 汝窑三足香炉 咨询价 660万
清早期 黄花梨独板雕龙翘 万 593.6万
明 阿拉伯文鬲式三足铜香———————725万———————
清乾隆 钵式大铜香炉—————————658万———————
清雍正 点金双龙耳三足铜———————520万————————
明晚期 台几式铜香炉—————————475万————————
清 掐丝珐琅铜香炉——————————465万———————
香炉，对华人来说，是最熟悉不过了。它不但是佛寺中的佛门法物，也是华人家庭中必备的供具。中华民族文化开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集中。重视钦水思源，慎终追远是中国人的美德，所以自古以来，华人都拜天地神祇，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场了。印度民族也流行熏香，娑罗门教也有烧香的习惯，佛教传到中国，很快就能溶入华人社会，中国的香炉，就进入佛教的殿堂了。
中国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。
中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。
“日照香炉生紫烟”唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古流传，作品描写庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾，展示了盛唐气象和时人对香炉的偏爱之情。在人们的生活习惯上认为香炉大的功能，便是一件敬佛或是祭祖的礼器。其实香炉也是文人雅士的心爱之物，置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上一炷清香，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。灵性的香炉赋予人们更多的生命灵性，它穿越时光隧道，追逐并领略博大深远的历史文化。
印度佛教传入中国后，与本土文化发生关系，逐渐改变自己的面貌，融入到中国的传统文化里，儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时，人们以老庄解释佛教，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期，佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天，特别是禅宗初祖达摩东渡来华，中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。详情咨询 尧经理 QQ wulei
征集范围：
中国书画：历代名人字画精品，山水画，人物画，花鸟画；书法，篆刻等。
中国陶瓷： 历代陶瓷精品，元、明、清官窑为主，宋瓷为佳； 彩瓷，素瓷，青花瓷 等均可。
翡翠玉器：明清玉、高古玉、近现代玉器，翡翠，羊脂玉，白玉，青玉，曹玉等各式雕件，籽料等；
珠宝钻石：红宝石，蓝宝石，绿宝石，红钻，蓝钻，绿钻等。
杂项精品：历代名家文房用品、紫砂、田曹、瓷板画、鸡血石、牙雕、砚台古籍 善本、金银器等各种杂件。
征集部负责人：尧经理
电话咨询：156 5233 3759
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