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五印坛城耸立于碧波激荡的香水海之中，与灵山梵宫、曼飞龙塔交相辉映，是一座威风凛凛威风凛凛奇异，原汁原味的藏式文化景观。五印坛城占地面积8000平方米，高31.55米，共计六层。坛城内供奉五方五佛，即南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、东方阿閦佛、中央的毗卢遮那佛。五印坛城外观庄重而绚烂，耀目的金顶、重大的鎏金宝瓶、醒目的经幢和经幡交相辉映，突显出藏族古修建的迷人风范。
五印坛城内饰圣洁而壮丽，完善融合了彩绘、壁画、木雕、唐卡、壁饰、镀金等藏族装饰武艺，美仑美奂地展示了奇异的坛城艺术。为了让游客感受藏族民俗和文化艺术，走进坛城，游客既能鉴赏源自藏域各地的种种释教文化艺术珍品，还能加入点燃酥油灯、推转玛尼经筒等互动民俗运动。
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由天津文化体制办公室、天津文化产权交易所、青海省民族与宗教事务委员会、青海省黄南州热贡文化生态掩护区管委会主理，青海省黄南州旅游局协办，善慧堂（天津）唐卡艺术中央承办的“善美大成-青海热贡非物质文化遗产特展”将于本月30日至6月15日在天津文化产权交易所开展。
梵文叫作曼荼罗（梵名mandala，藏名dkyil-hkhor），在古代印度，原指国家的领土和祭祀的祭坛。可是现在一样平常而言，是指将佛菩萨等尊像，或种子字、三昧耶形等，依一定方式加以配列的图样。又译作曼拏罗、满荼罗、曼陀罗、漫荼罗等。意译为坛城、中围、轮圆具足、群集等。
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为了修行者观想利便所绘制、雕造的曼荼罗，而有形像曼荼罗，而成为曼荼罗的表征。
曼荼罗的梵语mandala，是由意为“心髓”、“本质”的manda，以及意为“得”的la所组成的。因此“曼
荼罗”一词即意谓“获得本质”。所谓“获得本质”，是指获得佛陀的无上正等正觉。
由于曼荼罗是真理之表征，犹如圆轮一样平常圆满无缺，因此也有将之译为“圆轮具足”。另外，由于曼荼罗也被以为有“证悟的场所”、“道场”的意思，而道场是设坛以供如来、菩萨群集的场所，因此，曼荼罗又有“坛”、“荟萃”的意义发生。因此，群集佛菩萨的圣像于一坛，或描绘诸尊于一处者，都可以称之为曼荼罗。
唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生涯等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。
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