宋代婴戏图、以戏绘画

宋代婴戏图的另一突破是将儿童定型为吉祥和幸福的象征。中国传统观念上，婴孩是家庭幸福快乐的泉源，所以当宋代婴戏图独当一面之后，婴戏图不单具有观赏价值，画中的小孩更被赋以不同的吉祥含意。例如苏焯〈端阳婴戏图〉，画中婴孩手执石榴，有多子之意。元代《农书》记，石榴又名“若榴”、“丹若”，西汉(前206-8)张骞出使西域把石榴带入中国，称之“安石榴”。榴实有两种，一种红如玛麫，一白如水晶。石榴榴房比他果多子，北齐高延宗纳妃，妃母宋氏送石榴，取其房中多子意。 

    宋代婴戏图蕴含吉祥的寓意，象征圆满幸福的“百子图”迎运而生，如苏汉臣〈长春百子图〉、佚名的〈百子戏春图〉(下图)。两者画面丰满，绘画小孩玩各种游戏，充满热闹的气氛。虽名为“百子”，但并非真正绘画了一百个孩子，只是以“百”为“多”的意思，寓意“多子”。“百子”构图后来成为明清年画常见的一种形式，婴孩活泼圆润的造型，构成年画中体形丰满、健康活泼的娃娃形象，寓意“多子”的〈百子图〉更成为了年画不可或缺的一种题材。 

    宋代是婴戏图发展的全盛时期，不但取材多样化，而且描绘技巧高超。有的采用鲜艳颜色以衬托婴孩游玩时的愉快心情，营造热闹快乐的气氛；有的利用简洁的线描，刻划平民的市井风情。市井之民虽生于低下阶层，物质生活不甚丰富，但小孩的天真、贪吃贪玩的性情仍溢于纸上。在婴孩的形体构图方面，孩子面貌及身形比例准确，不再是“身小而貌壮”或“妇人之貌”。而且画家每每绘画小孩穿上轻纱薄衣，使观者能通过薄衣透视小孩丰满圆润的身段。婴孩面部表情亦十分丰富，喜怒哀乐活灵活现。宋代婴戏图的兴盛和成功，奠定了婴戏图的基础，亦创新了不少题材，使后世仿效之作甚多。 

    婴戏图绝非纯为“儿戏”，它在中国绘画史上占有重要的地位。在写实的照片未出现以前，我们只能靠文字去想像古人之面貌和活动。然而文字的描写并不足以把古人的生活具体地表达出来，唯有绘成图画才能使当代人看到、感受到他们实质形态。宋代婴戏图的创新、突破不但为中国绘画发展开辟了新的道路，更为中国儿童史研究提供了重要的史料，成为一种佐证，对比文字的记述，使我们更清楚地了解古时儿童的生活状况。