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从去年成交价前十位的中国佛像看，石佛4件（北齐、北魏各占一件，唐代占两件，均在外洋成交）。金铜佛6件，中国大陆市场2件入围：古玩文化艺术品交易1100万元成交的明代铜药师佛坐像居首位，古玩文化艺术品交易132万元成交的明代铜鎏金观音菩萨位列第6位。中国内地拍卖公司夺得佛像十大天价的状元（2004年这个状元头衔为古玩文化艺术品交易夺得），说明内地佛像市场已基本形成。
藏品特征：这件藏品高２０厘米，铜制，双手结禅定印，平心托钵，原封底。
相关配景资料：就历代撒播下来的种种佛像来看，在材质上不仅有金铜佛、石雕佛，尚有泥塑佛、漆佛、木佛，玉佛、翡翠佛、瓷佛等等，岂论是铜铸的雕像，石制的造像，泥质的塑像，都把佛的高尚慈祥，菩萨的和善正经，罗汉的温顺忠实，天王的力大无限，力士的强桀骛戾描绘得活龙活现。
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专家评述：这是一尊藏式的阿弥陀佛像，那么是清代中期制作的，那么这尊像有三个特点：个就是它的形象特征很是显着，这是阿弥陀佛的形象特征，那么第二个特点，时代特征很是鲜明，清代中期的造像有一个配合的特点，佛像的造型一样平常都非通例范，这尊造型就具备这样的一个特点，特殊是造像的莲花座下面这个装藏是生涯完好的，这一点是很是难堪的，就是保持了这尊造像的一些宗教的一些神信，以是综合上面三个特点，那么再团结现在的市场情形，我们经由研究给出了一个八十万元的一个参考价格。
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南北朝时期，我国释教进入了周全生长时期，佛像艺术在新的时代民俗影响下也进入了空前的生长阶段，这时金铜佛像也盛行起来。隋唐时期，佛像艺术随着国家的统一，政治、经济的强盛和释教的生长进入了壮盛时期。释教造像不再亦步亦趋于外来模式和手法，而是向着个性化、理想化的新型模式生长，泛起出崭新的时代风貌。五代两宋时期，释教艺术先走向世俗化，佛像艺术中应有的神圣性和理想主义精神大大削弱，而世俗的现实性因素大大增添，佛像艺术带着浓重的世俗审美特征。
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