人们为什么喜欢蝴蝶形玉佩呢？这与蝴蝶文化有很大关联。其一，在家喻户晓的“梁山伯与祝英台”民间故事中，“梁祝化蝶”虽让人心酸，却也预示了人们对优美恋爱故事的憧憬，因此蝴蝶也被人们视为祥瑞优美的象征。其二，蝴蝶以身美、形美、色美、情美而著称，常用以表达对女性的颂扬。其三，蝴蝶寓意长寿，因“蝶”与“耄耋”中的“耋”同音，故作长寿的借指。其四，历代文人书生对蝴蝶多加赞赏，留下了众多诗词，如唐代诗人李贺“东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归”等诗句，栩栩如生地把蝴蝶描绘得云云优美可爱，引人眷恋。
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我国古代先民部落奉鸟为神灵，鸟有着人类所不及的飞翔本事，这被想象成与神灵相同的方式。《诗经·商颂·玄鸟》中有“玄神之鸟”之说，这里的“玄神之鸟”正是缔造了商朝的始祖鸟神。克日，朝天宫古玩市场二楼“九竹斋”的器材崽先生告诉记者，人类对于神鸟的种种信仰崇敬从玉石上便可知一二，从红山文化历经新石器时期，再到商周之后，鸟的形象在古代玉石中一直饰演着主要角色。
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明清玉器礼器镌汰，一样平常生涯用器增多，“祥瑞玉”大量泛起。将生涯中常用的吉语透过谐音的转换，以详细的形象泛起出来，如马背猴，马背上雕一只小猴，寓意“马上封侯”，虽然古代有许多“闺中怨”都出自“悔教夫婿觅封侯”，但妇女难免有夫荣妻贵的盼愿。“马上封侯”犹如当今“一夜致富”一样，代表人们升官蓬勃的急切奢望。以是“马上封侯”应是男子的饰物。
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