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由于汉传金铜佛的造像跟藏传金铜佛有很大的区别，有些造型许多人纷歧定看得懂，这即是汉传金铜佛的高难之处。除此之外，汉传金铜佛历史跨度长，差异的时期有差异的转变，而且千姿百态，因此，要珍藏汉传金铜佛，一定要对各个时期的金铜佛的特征有所掌握。
近年来，只管佛像价格已经大幅上涨，但与字画、瓷器、玉器相比，佛像艺术品还属于尚未爆炒的珍藏品，其价格也还远远没有到位，从投资角度来看，佛像珍藏应该还具有较大的升值空间。
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提及来佛像的珍藏与研究着实兴起于外洋市场，在2000年以后国内佛像珍藏市场才先启动。随着近几年的生长，佛像价格一直上涨，险些成为拍卖市场上价格的拍品。2006年10月，在香港苏富比拍卖会上，一尊明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像，依附1.166亿港元的成交价曾惊动一时。
上海佛像珍藏家周毛弟以为，佛像尺寸越大则价值越高。此外，宫廷铸造的比民间的价值高。而在藏传佛像里，忿怒相比悄然相价值高，菩萨装高于佛装。另外，品相也是权衡价值的主要尺度。面相、手相、脚相是能体现镌刻工艺水平的地方，这三相若是都好，那其他方面也一定是很细腻的。
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佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，为昔时开了好头。同年，一件清康熙大成就者嘎巴拉铜像在北京翰海秋拍以1792万元成交；2011年，中国文化中央春拍上也拍了大量佛像，其中有3件佛像成交价逾万万元人民币。北京保利在昔时秋拍中推出“观自在中国释教造像专场”，有63件拍品成交，成交总额高达7388.86万元，其中有两件达万万级别。
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