据相识，明清之前的佛像多为高古佛像，即汉传佛像。而明清佛像多为藏传佛像。在佛像市场上，藏传佛像的珍藏远好于汉传佛像，由于海内外藏家十分重视明清宫廷造像。据悉，明代宫廷造像始于永乐年间，这一时期，宫廷还设置了专属的造像机构“御用监佛作”，专门认真铸造佛像和佛事所用的法器。到了清朝，宫廷造像的繁荣主要集中在康熙、乾隆两朝，特殊是乾隆时期。
其中，明清金铜佛像是其时很是著名的艺术形式，代表了释教造像成熟的艺术特点，无论是工艺，照旧材质，都十分考究，也具有鉴赏性。资料显示，明代时期金铜造像迅速生长，形成了永乐、宣德年间造像水平的“永宣金铜造像”，此时的造像面相丰满、造型优美，艺术水平极高。到了清代，造像则继续了明代的民俗，做工细腻，是藏传金铜造像的岑岭期。
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广东省集藏投资协会古玩专业委员会主任罗光禄体现，由清佛像的工艺精湛，加之存世量较少，以是恒久以来，在佛像珍藏市场上，这两个朝代的佛像一直占有着较量主要的职位。明清佛像不仅仅是释教徒膜拜崇奉的工具，也是一种信仰的存在，更是珍贵的民族艺术遗产，逐渐受到中外珍藏界的普遍关注。他以为，明清金铜佛像或将成为中国古代佛像投资市场的主体，市场行情一起看好，升值空间较大，特殊是高质量的佛像，更是值得珍藏投资。
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同年，一件清康熙大成就者嘎巴拉铜像在北京翰海秋拍以1792万元成交;2011年，北京翰海春拍上也拍了大量佛像，其中有3件佛像成交价逾万万元人民币。北京保利在昔时秋拍中推出“观自在中国释教造像专场”，有63件拍品成交，成交总额高达7388.86万元，其中有两件达万万级别。
“由于人们对佛像艺术品的追捧泛起了亘古未有的热度，即便在2008年金融危急导致艺术品市场进入盘整期，中国佛像拍卖市场也是在逆势上扬。”业内人士指出，直到2012年全球艺术品拍卖市场进入深度调整后，中国的佛像艺术品珍藏热潮才有所降温。
只是，这样的降温并没有一连多久。
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