1853年3月，太平军攻占南京后建都，改称天京，遂颁布《天朝田亩制度》，建设乡官制。据文献资料载:太平天堂钱币制度的建设，是在定都天京以后，"天王命在江宁铸钱，令典铜匠选择能铸钱者，得十二人，封四人为铸钱匠，职同指挥。"太平天堂铸币基本上是集国号与圣宝钱名于一身，国号中天字含有至高无上之义，故有天朝、天王、天京之称。国字口中从"王"不从"玉"，这与天王洪秀全以为太平天堂是王者之国有关;钱名为圣宝，一是与清王朝铸币宝文有所区别，二是赞美拜天主教宗教纲要，圣即指天主，以为万物统归天主，非小我私人所私有。
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在叙述太平天堂钱币制度内里，还应该叙及它对钱币流通的治理。凡行使钱文都用足钱，禁绝扣串，再三告诫，厉行禁此，其布告中有:「天朝万事知足，禁绝丝毫欠缺」等语〕，一扫以往钱文扣串的流弊。
太平天堂钱币促进了其时的商品交流，繁荣了市场，改善了天朝统领区的经济状态，因而使民心获得了稳固，从一方面树立了其时天朝的威信。
太平天堂背圣宝以宋体、隐起文系列较少见，楷书系列稍多，清政府打压太平天堂运动，所铸造钱币重铸，存世希罕，均分为小平、当五、当十、当五十4种。
此外，还铸造了一批镇库性子不能加入流通的花钱。其种类有四:小号大花钱、中号大花钱、特大号太平天堂钱币花钱，其中特大号大花钱是我国重钱币之一，仅半枚残钱就凌驾四市斤，重达2170克，现藏湖南省博物馆。
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清朝末年上海地域的农民起义军组织--小刀会，浙江的天地会、款子会，尚有广西的天地会等亦都先后铸造了流通钱币。这些组织因存在时间短，运动区域小，铸币量罕少，时至今日存世寥寥，因此价格亦昂贵。
红桥场镇始建于宋元丰四年。场镇三面环山，其东面有阴阳坟山，东北面有土寨子山，西南面有金钟山，淯江河由西向东穿街而过。其金钟山原名“金钟扑地山”是红桥场镇南面的主要屏障，因像倒挂的金钟而得名，面积约莫60000平方米。
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