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历史上多位仰止级的收藏家均将其定为自己涉猎的藏品。从上世纪的大古玩商卢芹斋、台湾鸿禧美术馆奠基人张添根、香港太平绅士罗桂祥、香港大收藏家赵从衍、近到“观复”博物馆馆长马未都。以及刚刚故去的爱国收藏家、企业家徐展堂先生，都将自己收藏的洪武釉里红玉壶春瓶视如拱璧。记得07年马未都先生参加北京电视台一档收藏类节目时，看着女嘉宾漫不经心上手自己带去洪武玉壶春瓶的一霎那，着实揪心了一把，连连称“汗”。
洪武一朝距今已经640余年，经过历史沧桑，能保存至今的洪武御窑瓷器自然价值不菲。与盘、碗等圆器相比，洪武御窑的琢器更为宝贵。而大规模引用釉下铜红彩作为御窑瓷器的主流更是为前世所不见，洪武一朝制作的成功典范开启了釉里红瓷器进入宫廷并得到珍视的先河。众所周知，釉里红是以铜为着色剂烧造的。
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由于铜分子的异常敏感与不稳定，釉下铜红彩极不容易烧成。烧造过程中不仅要有经准的火候控制，还要有特定的窑位以及充足的氧化还原过程。在精密仪器尚不发达的古代要想得到一件发色纯正的釉里红瓷器，除了人为因素外，往往都祈福于“天时”的恩赐。“要想穷，烧铜红”、“千窑一宝”的描述就是的写照。
历史上，很难找出几个朝代烧造釉里红瓷器成功几率高的。即便是清代康乾盛事，釉里红制品的色泽也是参差不一，时好时坏。故而，明清两代釉里红制品远远少于青花及其他装饰品种。“明知山有虎，偏向险中求”洪武官窑大量烧造釉里红瓷器，正好和朱元璋开天辟地、一反乾坤的帝王霸气所相符。
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国内博物馆珍藏的玉壶春瓶来源多为机构旧藏和个人捐赠，部分是建国初期民间征集入藏的。国外收藏的除历史上作为贸易商品和馈赠品外，大多为清代没落以后逐渐运卖到国外的。从发掘的报告显示，并没有发现洪武釉里红玉壶春瓶出土于墓葬或窖藏的实例。不像宋元瓷器还时有出土，以弥补收藏品中的不足。所以，现有的洪武玉壶春瓶更加宝贵。
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