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杜河的环绕下，贝桑松老城区古典的石头建筑可追溯到西班牙文艺复兴的影子，这里诞生过文豪维克多·雨果、空想社会主义者查尔斯·傅立叶，现代电影之父卢米埃尔兄弟等名人。正如司汤达的小说《红与黑》中主人公于初到贝桑松神学院进修时所想：“贝桑松不仅是法国最美的城市之一，而且它还拥有那么多富有热情、富有思想的人们”。
制表史上，一位被记录在册的制表师是法国的Jehan I"Aulogier。对时间的觉醒，让大众越来越迫切地想掌握时间，由此罗马公教为其信徒定制了名为“Canonical”的计时工具，方便信徒的日常安排。直到15世纪，整个欧洲也不过有100余名制表师，他们有经验有技术，但没有正式的职业名称，被混淆在金匠、锁匠或机械师当中。1554年，法国国王弗朗西斯一世对钟表和艺术给予了大力支持，使得法国一跃成为欧洲一制表大国。1685年成为法国制表史的滑铁卢，路易十四对南特诏令的撤销导致了国内25万制表师逃离至，法国制表低靡了将近一个世纪。18世纪后叶，贝桑松发展成法国新的制表中心，而推动着这一过程的却是一个瑞士钟表匠。
洛 朗·梅 日 旺 ( Laurent Mégevand，1754 - 1814 )出身于一家日内瓦的钟表匠家庭，23岁就掌握了制表技术。1792年法国大革命的声音在瑞士力洛克，拉绍德封等地区激荡起的回声。形式愈演愈烈，第二年四月普鲁士当权者驱逐了200多人，他们大部分是钟表匠，洛朗·梅日旺就是其中之一。他瞄准了法国边境，出于对将来发展钟表贸易的考虑，贝桑松以其优越的地理位置成为其驻扎的选，尽管这里的钟表制造是零基础。外来钟表匠们的注入立刻引起了当地小资产阶级的注意，洛朗·梅日旺抓住这个机会成功说服他们出资支持“制表项目”，在贝桑松建立国民制表工厂。在当地雅各宾派看来，这些外来的“政治激进分子”能够成为其坚实的支持势力。贝桑松报纸la vedette的编辑彼埃尔－约瑟夫布里奥（pierre－joseph briot）也是强烈的拥护人之一，他大肆宣扬钟表制造的好处，“钟表是一项全民享有的艺术，包括妇女，老人和甚至是孩子”，还声称钟表匠的进驻对贝桑松意味着新的开始，给这个群山环绕的小镇带来了崭新的盈利机会。