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西汉后期，随着王莽篡夺刘氏天下，成立新政，王莽在位短短十五年期间，也制造出具有自己风格的铜镜，铜镜的形制以神兽博局镜为主，上海博物馆收藏了一面“始建国天凤二年(公元15年)”规矩镜和汉代“大泉五十”铭瑞兽博局镜都是王莽时期的典型镜式，具有标准器的作用。寿县寿春镇东关村柏家台出土的八乳禽兽博局纹铭文镜(图8)，径18.8厘米，厚0.5厘米。镜圆钮，柿蒂纹钮座。钮座外凹面方框内侧饰十二枚圆座小乳丁，外侧饰八枚圆座大乳丁。方框四边中部“T”形纹与“L”形纹相对应，方框四角与“V”形纹相对，整体构成博局纹样。在博局纹的空白处分别用浅细线饰出青龙、白虎、朱雀、玄武等禽兽纹饰。镜缘饰云气纹、凸弦纹和锯齿纹各一周。镜缘内侧与主纹饰间饰一周铭文带，文曰：“桼言之纪從镜始，仓龙居左虎在右，辟(避)去不羊(祥)宜古(贾)市，长保二亲利孙子，寿敝(比)金石先王母，宜□。”
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变形四叶纹镜，钮座外有4片呈蝙蝠形的叶纹，四叶内有“君宜高官”、“位至三公”等铭文，流行于东汉晚期。神兽镜，一般多有铭文，并用浮雕手法表现出龙、虎、神仙等题材，因而使铜镜纹样装饰进入一个新阶段，此类镜主要流行于东汉晚期的南方地区。画像镜，其装饰多为浮雕的人物、车马、歌舞、龙虎、瑞兽等题材，流行于东汉中晚期。另外还有方铭镜、透光镜等。特别是透光镜的出现，给汉镜带来了靓点。所谓透光镜又称魔镜，是指将镜面对着日光或其他光源时，其反射的光斑能映现出镜背纹饰或铭文字样。20世纪安徽省潜山县出土了一面透光镜，该镜和日光镜镜式相同，并铸有“见日之光，天下大明”，这面铜镜经测试仍然出现背面的纹饰和铭文。
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“章和”是东汉章帝(庙号)刘烜的年号，此年号仅使用了两年，即公元87至88年，“淮南”所指地是当时九江郡府首所在地寿春，即今寿县，因此该镜是东汉“(章)帝章和元年(公元87年)八月南巡狩……辛亥幸寿春(即今寿县)”时，由龙氏制镜，以作纪念这一重要历史事件。2010年11月《文物天地》总第233期白云飘发表了《铜镜拍卖行情观察》一文中提到一面龙虎镜，其铭文：“章和元年(87年)五月丙午日中作服上宜子将为缝”。这两铜镜纹饰如出一辙，都是章帝章和时期，有明确的纪年，是东汉早期铜镜，为研究这一时期的铜镜提供了标准器物证据。
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