收藏者在赏玩间更多是为了研究古文篆刻,把握其艺术表现手法特征,如书法、章法、刀法,之后再体会印文内容所蕴含的情趣、意味,然后细细品鉴、慢慢欣赏,这是个极其快乐的过程。应该说收藏印章不仅要懂石头,还要懂得雕刻和印文内容,这是一门综合学问。”
印章顾名思义,有“印”才能成“章”,而且印章之所以被称为收藏的境界,是因为它是工艺和艺术的双重结合。过去印章大部分作为姓名章使用,只有书画家会在书画作品上使用闲章,而如今随着印章收藏的升温,闲章成了大多数藏家的。
中国传统文人画,讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时,总是先从印章欣赏入手,从印章中来识别书画家的学识与修养。一枚好的闲章,除了让人玩味,还是篆刻家和书画家水平高低的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说。
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闲章是指姓名印、官印之外的印章,闲章入印的印文内容非常丰富。或记事、或言志、或抒情、或咏景、或咏物,大量的闲章印文是摘自经史典故、诗词佳句、名言警语和书论、画论、印论、骚语;或反映书家们所追求的精神境界、人生态度;或发表各自的艺术主张;或抒发个人情怀;或用以自励明志。其中充满了哲学、美学、文学色彩,耐人玩味。印章收藏的升温使得印章篆刻的价格也水涨船高,名家的篆刻价格从两年前每个字几百元上涨到了如今的上千元,大师的篆刻价格更是飙升到了每个字数万元。印文的内容和印文的篆刻者是直接影响印章艺术价值的主要因素。
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印章本身象牙淡黄沁人,又满是自然裂痕,行家称之为“笑”。边款上有《论语别裁》中的一句名言:“知者乐,水;仁者乐,山。知者动;仁者静。知者乐;仁者寿。”意思是聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。单凭这一份睿智意味,便知印章制作者品位不凡。
再看印文的书法,功力也是不俗。历来有成就的印艺家对书法都十分重视,名家印章无一不是书法精绝。篆字初看起来,是有点陌生,其实很有趣味。篆字是以“形”为中心发展而成,虽然后来已经变为“意象”,但探其本源,总有形的影迹可循,所以这也使得印章一开始就具备美术性。
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