其次，“寿星”的雕工也深深地吸引着胡先生。
“‘寿星’慈眉善目、鹤发童颜，前额高高凸起，右手拄着龙头寿杖，左手托着一只大寿桃，尤其是‘寿星’的‘开脸’非常慈祥和蔼，头发、胡须、衣服也都刻划得栩栩如生。”胡先生认为，虽然雕件没有制作者的落款，但是从刀工上看，应该出自大师之手。
“‘寿星’寓意多福多寿，不管是放在家中还是赠送给亲朋好友，都是非常美好的祝福，也为‘寿星’加分不少。”胡先生告诉记者，虽然“寿星”是一个传统的雕刻题材，但是面对一件材质珍贵、雕工精湛、寓意美好的象牙“寿星”，实在找不到不喜欢的理由。
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自古以来，寿星多骑鹿送蟠桃，盖“鹿”与“禄”(官运)谐音。在清代各种民间艺术中，寿星公根本上就是三吉星(俗称“三星高照”)之一；明代已开始流行民间。
据考究，当初先民所崇拜的寿星，绝非人的形象，更非头顶秃如寿桃和长髯飘飘的健康老人；原来乃脱胎自古人对天上星宿的一种崇拜。有人称之为“南极老人星”(见司马迁《史记.天官书》)，认为寿星乃主宰国运之长短，而非近人以为主宰人的寿命。元代以前各朝代，也有祭祀寿星或老人星的各类活动；迄两宋朝间，才逐渐衍化为扶杖而立的老人，把星宿拟人化。
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“老象牙在保存和收藏的时候都会产生裂纹，但这些裂纹不算瑕疵，可以称之为‘笑’。”朋友见我挑剔这件明代象牙佛摆件上布满深浅不一的裂纹时，不慌不忙地给我“上课”。
说起收藏，我只是一个初学者，看东西也只是初学者的眼光。每每惊叹于器物的完整与亮丽，比如龙泉窑，历经千年还如刚出窑一般的流光溢彩；但对于一些杂项玩意，却更有意义和看头，每每让我着迷。大凡古玩艺术品，都是精神与财富的完美结合，一器一物之上，不光有着岁月砥砺和文化锤炼，更有着赤裸裸的财富煊赫与精神图腾。这件明代的象牙佛雕，色泽蜡黄，造型朴素，刀法简洁，有明代早期的风格。
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