元朝的统治者作为“马背上得天下”的民族，想要治理好国家，必须要从“马背上”下来才行。成吉思汗是“蒙古汗国”的“可汗”，但他的孙子忽必烈却已经是元朝的开国“天子”了。至元二年（1265年）十月，忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖。天子有庙号是自汉代承袭商周礼制以来一直被历代沿用着的，忽必烈的这一行为也再次显示出元朝的政治家们选择逐步融入汉族社会的态度。
古玩通宝是元朝顺帝古玩年间铸行的钱币，品类繁多，但纪律齐整，钱文正经秀丽的汉字楷书，背穿上记年或记数用蒙文，以背穿下有无汉字记数可将古玩钱分为三大类，地支记年钱，穿下无汉字，穿上蒙文为寅、卯、已，午五个地支记处字。
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内外都有郭，外郭宽平，内郭略细，“古玩通宝”四华文为直读，笔划粗壮厚实。所记为古玩十至十四年。每
一记年均有小平，折二，折三，三等。俗称五年三等十五品。小平于折五径2.5--4厘米，重3.6--21克。古玩通宝古玩通宝种类较多，面文“古玩”的钱币，有部分背穿上划分铸有寅、卯、辰、巳、午五种八思巴文地支纪年；有的背穿上、下划分为八思巴文和华文纪值数字。此十五品为元钱中佳美者，尚有蒙文穿上记值为折三，折五，折十，三种。而且部分钱币反面铸有八思巴文。
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在我国钱币史上具有特殊意义。在元代以纸钞作为主要钱币，铸币不多。而且除八思巴文钱币外，其它华文铸币量有限。有些年号仅有寺观钱传世，这种寺观小钱其时不作钱币流通，只作信徒对寺观的香火钱，故亦称“供养钱”。元钱铜色以深红及浅红者居多，供养钱也有偏黄色的。
元代钱币的市场价格，除至大通宝及八思巴文大元通宝外，其余都较昂贵。其一由于元代铸币量小，其二由于华文钱币少于八思巴文币，古玩通宝价格由低人民币12元到高的8000元不等，背文对价格贵贱起主要作用。物贵则伪者愈多，珍藏时要格外检查背文八思巴文(蒙文)，元代伪古币破绽多在背文，造伪者照字形貌，八思巴文似是而非，因而成为鉴此外一个关键。
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