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民国二十八年（1939年）6月5日，徐世昌病故，年85岁[2]，先寄葬于天津桃园村原英国公墓，后同夫人一起归葬于河南省辉县市百泉镇苏门山下。6月8日，国民政府主席林森为徐世昌下褒奖令，以颂扬其爱国忠心[2]。徐世昌国学功底深挚，不光著书立言，而且研习书法，安阳袁林的墓碑“大总统袁公世凯之墓”九个大字系徐世昌的手笔。工于山水松竹，如《石门山临图帖》等。一生编书、刻书30余种，如《清儒学案》、《退耕堂集》、《水竹村人集》等[3]。被后人称为“文治总统”。
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珍藏自己是—门艺术，在实践中一直完善。起先纪念币、章品种较量少，珍藏者并不重视对币、章的区分，而是见一种收一种，对币、章的质量要求也不高。一时某些粗制滥造的章充斥市场，打破了供需的平衡，珍藏者逐步明确了需要把币、章区脱离，以后大部分人把注重力集中到了币上。纪念币具有钱币的面值，铸量有限，一样平常不加入流通，现代纪念币又都是造币厂制造出来的。铸造工艺有保证，极大部分很细腻、也简直惹人爱。
近几年，流通纪念币、金银纪念币铸造品种、铸造量都在一直增添，社会上的某些人把它当成了实物股票，举行人为炒作。过热后的降温，把人们一度以为珍藏纪念币一定保值的想法彻底打碎．不少人感应范茫然不知所措。而正是在这个时期，珍藏喜欢者的浏览条理也在一直提高，重视主题好、工艺好、铸量少的产物珍藏。如周恩来、长江三峡金银纪念币等成为克日人们争购的工具。而一些工艺好的铜章，如高浮雕的毕加索大铜章等也被人看好。人们对币、章的态度转而又不再截然差异。
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要分清纪念币、章，有时也不是件容易的事。如民国时期的徐世昌，仁寿同登银质纪念币、章，按反面有无铸“纪念币”三字，可分为两大类，有人把有“纪念币”三字的列入纪念币类，而把没有“纪念币”三字的列入纪念章类．这两种本质上有什么差异呢我看没有“纪念币”三字的比有“纪念币”三字的铸量少得多，也就是讲，被认作纪念章的一类现在的经济价值比被认作是纪念币的一类高得多，其余看不出有什么差异。这些银质纪念币、章，是用流通银元的坯饼打成，在总的讲照旧以材质为尺度的称虽钱币时代，也都可加入流通。
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徐世昌纪念币-征集负责人：周总
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