玉玺从秦代以后，天子的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”，共有六方，为“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在天子的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传古玩”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其周遭四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统正当”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则体现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版天子”，显得底气不足而为众人所轻视。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。
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中国国家文物局5日重申阻挡拍卖被抢夺和非法流失的中国文物呼吁各国拍卖机构遵守相关国际条约精神和职业道德准则不唯利是图尊重文物流失国人民情绪。
传说中秦始皇统一六国后将和氏璧制成了传国玉玺。暂时岂论传国玉玺是否是用和氏璧琢制的秦始皇统一中国后确实曾令玉工雕琢过一枚天子玉玺称之为“天子玺”。据史书纪录此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成螭虎钮一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆誊写的“受命于天既寿永昌”八字。
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传中国自问世后就先了富有传奇色彩的履历。传说公元前219年秦始皇南巡行至洞庭湖时风浪骤起所乘之舟行将淹没。始皇抛传国玉玺于湖中祀神镇浪方得平安过湖。8年后当他出行至华阴平舒道时有人持玉玺站在道中对始皇随从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称）。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。
拍卖会上破纪录的这枚白玉圆玺乃乾隆天子20多方“太上天子”玉玺中唯逐一枚圆形宝印。这方玺使用温润纯净的白玉刻制整体呈圆柱状上部做出土红色沁显得古朴凝重。此玉玺印面以篆体阳雕“太上天子”4字看得出“太上天子”4字有意识地被刻制成十字形的结构。这种结构始自于他的“信天主人”玺以后每遇重大事务往往仿此而作一二方如“古稀天子”“五福五代”“天恩八旬”等从而形成了一个系列。这枚“太上天子”圆玺即是此系列中的后一方。
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