羔羊皮伪制品形状及色泽与前两伪品相似，鞭体一侧有明显沟形接合处，并可见未刮净或附着于缝沟内的羊毛。用水浸泡后剖开铺平，具极浓烈的羊膻气。龟头为肌肉伪制成，并剪有倒刺。
国人对“阳道伟壮”的追求可谓孜孜不倦、源远流长，我大胆猜度一下，怕是和我国文明史差不多长。这其中的“国人”，当然以“男国人”为主，但是“中国人”同样也有追求性福的权利，君不闻“他好，我也好”乎。在漫长的历史河流中，大浪淘沙，自然也留下了不少的秘方、验方。其中对于动物的（主要是哺乳动物的）雄性生殖器，也就是那鞭了，国人的兴趣是大的，使用也比较广泛。
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可怜的动物们的鞭哪！不知鞭竟何辜，而遭此荼毒！为什么称之为“鞭”，我无法考证其源流，大概是由于“形似”吧。武术当中的“鞭”，大概是有两种，一种是软鞭，另外是“硬”的，如同《封神演义》姜太公使用的打神鞭一样，也许就是和那东西有点类似。小时候头一回看到“鹿鞭”可以入药的时候，我幼小的心灵里就纳了闷了，难不成赶鹿的鞭子也能治病？这实在是太神奇了。至今，我每次听到“鞭长莫及”这个词，仍然要窃笑，呵呵，我的心理可能是有些“阴暗”了。
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但是我们知道，虎是有固定发情期的，它不是随时都可以圆房的，大抵它们一年也忙活不了几回。虎固然可以一胎生几个，但是那多半要归功于雌虎，不能就此说明雄虎的性能力如何强大。而我们人类，从某种意义上来说，恰恰是性能力超级强的物种，试问，有多少动物如人类一样可以一年到头，不计春夏秋冬地忙于性事呢？以虎鞭来补人鞭，岂不是越补越倒退乎？
古人还有一种习惯，对于稀奇古怪不易得之物，往往有一种好奇心理，什么生于苦寒之地的草药啊，什么猴子月经留下的血块啊，什么冬虫夏草啊，乃至于各种野生动物的部位等等，都可以入药的，而且往往是珍贵中药材。而这些东西的药用价值，肯定不是神农他老人家“尝百草”尝出来的，根据我的“想当然”，那多半出于猜测和“主观臆断”。
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