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三个月后，黄振效又运用嘉定地域的竹刻工艺完成了“渔家乐图笔筒”(今藏于台北故宫博物院)。笔筒高12厘米，口径9.7厘米，镌刻了两幅渔家生涯场景，精妙绝伦，还作阴刻楷书填黑乾隆御制诗文一首：“网得鱼虾足酒钱，醉来蓑笠伴身眠。漫言泛宅曾无定，一曲渔歌傲葛天。”同样，黄振效也获准刻上了自己的款识。
黄振效和杨维占既是同乡也是挚友，见杨维占呆坐在一块沉香木前，便猜中了八九分，轻声说道：“这可是道难题。”杨维占见黄振效来了，如获至宝，赶忙与他探讨镌刻题材。按杨维占的想法，题材既要切合皇家品味又要适适用料还得能显示出广东牙匠的手艺。黄振效思索半天，说道：“咱们牙作的工匠不比外头，追求的是‘雅、秀、精、巧’，这‘精、巧’二字，倒是不难，难的是要在‘雅、秀’上下功夫。当今皇上以古雅为美，不妨‘仿古制行之’，从典家乡寻个新意出来。”
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一语惊醒梦中人。几天后，杨维占将“沉香木雕香山九老”的样稿交了上去，总管郎中色勒大为赞赏。昔时年底，杨维占便完成了这件沉香木雕中的绝世珍品。
“沉香木雕香山九老”(今藏于台北故宫博物院)宽9厘米，高18厘米。“香山”峰壁巍耸，刀斧痕历历可见，颇具中国山水画“斧劈皴”之意，峰下岩间，镌刻出十一个栩栩如生的人物。九个老人分成三组：一老背对观者而立，他的左手背于死后，右手高举，正提笔于岩壁题写诗句，二老倚石立于旁边寓目，石上还放着一方砚台；寓目题壁的二老死后有五老围坐于一矮几前，或言谈，或鉴赏题壁老者，几上放置一套茶具；山壁左侧有二老(一为老僧)倚石攀谈。题壁老人的右下方有两个小童子在烹茶。人物众多，各异其趣。
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岩壁上方阴刻填红引首印：“中和”，并阴刻填蓝楷书狷介宗乾隆的御题诗文：“风骚少傅十年间，结社香山共往还。漫道沧桑多幻化，试看常住是香山。”款：“御题”，填红篆印：“惟精惟一”与“乾隆宸翰”。乾隆的这首诗收录在狷介宗《御制诗》初集中，诗题是《题描绘伽南香山九老图》，可见是专为这件作品而作。杨维占也同样获得了在作品上留下自己款识的殊荣，在全器左侧下方阴刻楷款：“乾隆辛酉年小臣杨维占恭制”。
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