释教的产物
释教早建设于印度，是天下三大宗教之一，自汉代传入中国以来，对中国人民的头脑意识、民族关系、文化艺术、生涯习惯等都发生了深刻的影响。金铜佛像作为释教不行或缺的必备品，更是受到许多人的重视。金铜佛像在释教刚传入中国时称“金人”，厥后亦称“金泥铜像”。金铜佛像因其身份职位差异，其形象、质料、种类也不尽相同，佛像依其身份可分为佛、菩萨、明王、天等数种。在各大寺庙中，有种种差异的佛、菩萨、罗汉守护主尊佛像，这些塑像是代表某种教义上的理想，是泛爱的象征，是众生膜拜的工具。
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金铜佛造像有严酷的尺度和定律，是不能随意改变的，佛说造像怀抱经就是一部关于释教造像怀抱尺度的经典著作。昔人为了塑造统一尺度的佛像，造像时就用手指量度佛像各个部位的指数，厥后释迦牟尼的学生舍利弗据此写成了佛说造像怀抱经。同经引、附图、本经、经解、续补5部分合成。
由此可见，金铜佛造像因释教信仰而生，且其形制比例具有严酷的尺度，不带有铸造者小我私人的喜欢与创作倾向。以是金铜佛在当今艺术市场上虽然是以艺术品的身份泛起，但它蕴含了浓重的释教历史文化，反映了特准时期释教生长的时代特征，具有很大的历史价值。
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3月16日，邦瀚斯印度、喜马拉雅和东南亚艺术专场拍卖会终以573万美元(约合人民币3548.8万)圆满落槌。当天拍卖现场座无虚席，时势异常火爆。诸多细腻绝美艺术品都体现不俗，取得骄人成就。其中，喜马拉雅艺术品备受瞩目，掀起一阵阵竞拍热潮。15世纪明永乐铜鎏金怖畏金刚佛像，成交价为89.3万美元(约合人民币554万)。在金铜佛像珍藏板块，出自明代，特殊是永宣两朝，由宫廷铸造的佛像向来为人们所看重，观音造像也不破例。现在位列金铜观音造型成交排行位的即是一件明宣德十年制作的鎏金铜“南海观音”坐像。
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