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郑板桥以诗、书、画三绝盖世，是清代扬州八怪的领衔人物，他善于画兰草、竹子、石头，墨竹作品很是精彩，构想结构十分巧妙，注重用墨的浓淡衬出立体感。郑板桥的书法与绘画一样，亦具“狂怪”意趣，他的字初学黄庭坚，后改《鹤铭》，又融入兰竹笔意，遂自创出一种“六分半书”。郑板桥生时多以字画作品“慰劳”一样平常平民，以是民间有不少真迹，但撒播至今已所剩无几。国内的嘉德、翰海拍卖公司都拍卖过他的作品，价格很高。从近期的市场行情来看，其价格或许为10万元/平方尺左右，以是若是昨日拍品品相较佳，无瑕疵，市价应在70万元左右。
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郑板桥画竹奇异，画石亦云云。自然界再无情的石头在他笔下也活了，如《柱石图》中的石头，这也是前人画中常用题材，但很少把它作为主体形象来体现的。而郑板桥在画幅中央独具匠心地画了一块伶仃的峰石，却有直冲云霄的气概，周围皆空没有配景。画上四句七言诗：“谁与荒斋伴寥寂，一枝柱石上云霄，挺然直是陶元亮，五斗何能折我腰。”诗点破了画题，一下子将石头与人品团结到一块儿，可谓“画不足而题足之，画无声而诗声之。诗画相互为用，开后人无数窍门。”板桥借挺然坚劲的石头，赞美陶渊明。板桥赞美他朴直不阿、品质高尚的人格，同时似乎也有吐露他自己同样遭遇及心胸的意思。画中的石头代表了人物形象，蕴藏着朴直不阿、气宇轩昂的品质，使人感应，此处画石头比画人更有意味，更能展现深刻寄义。
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郑燮写竹蕴含深意，情绪也隐匿其间，他差异于文人雅士赏玩文字，逃避现实的消极姿态，曾有诗句：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间痛苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”即是关切民生，心系黎民安危的真实写照，也是对世俗社会漆黑现状的深入洞察。在崎岖的仕途中，这种人生态度在绘画上反映了一种“入世”情怀，他打破了恒久笼罩在文人心态下的“文人气”与“书卷气”，以艺术反映现实的基本纪律顺应了时代的审美要求，作育了一道亦俗亦雅、雅俗共赏的艺术风物。
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