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1982年内蒙古自治区包头市大青山出土的大批铁钱中，有天盛背西铁钱，[i]其文曰：“天盛元宝”广穿铁钱，四字与常品迴异，而为一手所书，精神意会，背记‘西’字，尝忆西夏有西兴监，铸铁钱，旅中乏书，容再详考。《内蒙古金融研究》1997年增刊上刊登了内蒙古杜先生曾从包头古玩市场上集到的一枚背星、一枚背月的“天盛元宝”铁钱。《珍藏界》2006年第10期刊登了贾志义从内蒙古包头市收购到的一枚面星,一枚背月的西夏华文“天盛元宝”铁钱。
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但这次发现的小“天盛元宝”铁钱，现在还未见其它地方有发现这一类型的西夏“天盛元宝”铁钱，仅此很难确证西夏铸造有小天盛铁钱。除此之外，在武威古玩市场上也见到有小天盛铁钱，其中尚有两位珍藏者也说曾经他们就在武威当地收到过几枚，惋惜他们已经出售。
西夏，是我国古代党项羌于公元1038—1127年，在我国西北部建设的以党项族为主体的少数民族封建政权。其全盛时期的领土“东尽黄河，西接玉门，南界萧关，北控大漠，地方二万余里”[iv]占有今宁夏回族自治区所有、陕西北部、内蒙古自治区西部和甘肃省大部。国都兴庆府，（即现在的宁夏回族自治区首府银川市），与宋辽金鼎足而立，缔造了奇异的西夏文化。西夏时期武威为西凉府，是其陪都，所谓“大夏开国，奄有西土，凉为辅郡，亦已百载。”[v]在西夏统治的近200年时间中，在武威留下了许多珍贵的文物遗迹，成为探讨西夏神秘面纱的手资料。纵观历次武威西夏考古，基本上都有西夏时期流通的钱币及西夏自己铸造的钱币出土。可以说，武威西夏钱币考古对于研究西夏钱币经济，甚至是整个西夏学都具有十分主要的意义。
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早在清嘉庆十年（1805年），金石学者刘青园，在武威发现了几坛窖藏钱币，从中发现了西夏“元德、天盛、乾祐、天庆、皇建、光定诸品”，他凭证张澍1804年在武威大云寺发现的西夏碑文字，判断出其中的梵字钱，即“西夏文钱”，这是西夏钱币考古史上次有明确文献纪录重大发现。嘉庆十四年（1809年）的著名金石学家山东人初尚龄在其著作《吉金所见录》中，对这次武威西夏钱币重大发现进了详细的记述和系统的著录。这使得“西夏钱币在钱谱中初具规模，形成系列，成为人们进一步研究的基础，从而改变了人们以为西夏钱币只有一种“天盛元宝”的熟悉。[vi]刘青元这次在武威发现的西夏文钱币除“大安宝钱”一品外，尚有“乾祐宝钱”和“天庆宝钱”两品。[vii]据《宋史·夏国传》纪录：绍兴二十八年，即西夏仁宗天盛十年（1158年），西夏“始立通济监铸钱。
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