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此外，王履对于中风病亦提出了自己的看法，以为中风有二，有外感风邪者为真中风，而因火、因气、因痰而致者，属类中风，使中风的理论渐趋完善，对明清医家在此问题的生长有很大影响。
王履的医学主张，虽泉源于朱丹溪，但却能施展自己的独到看法，不拘前人之说，能以临床实践为依据，实事求是来探讨医理，是十分难堪的治学精神，对明清以后医学生长发生一定的影响。
王履（1332～）中国明代画家。字安道，号畸叟，又号抱独老人，江苏昆山人。他博通群籍，醒目医道，曾团结行医履历，先后撰写《溯洄集》21篇、《百病钩玄》20卷、《医韵统》100卷，颇为医学界重视。此外，他还工诗文，善绘画。他的山水画承袭南宋夏圭，厥后王履畅游西岳，明确了大自然的壮丽风物和自然奇境，于是悟出30多年学画不外是纸绢相承，沿袭某一家数，而没有自己的创新，以是刻意“屏去旧习，以意匠就天出则之”。
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王履在明洪武十六年（1383）秋天游览西岳后，经由半年多的苦心构想，完成了著名的《西岳图册》。全册共66帧正页，图页40幅，自作记8帧，111首诗加自跋14帧，“游西岳图记诗叙”1帧，“重为西岳图序”2帧，“画楷叙”1帧。册末另外尚有明代王鏊、王世贞、张凤翼等诸家题跋6页。这本册子清代已经散失，现在分归两处，其中图29页、自书9页、明人题6页，藏于故宫博物院，余页藏于上海博物馆。
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《古今医统》称王安道“学究天人，文章冠世，极深医源，直穷玄妙”。
《四库全书提要》称其“实能贯彻源流，非漫为狂言以夸世者”。
这充实说明王氏之学于医学理论颇有造诣，其探讨医理强调对临床实践的指导作用，治学严谨，立论有据。著有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》等，现唯有《医经溯洄集》行于世，是其代表作。
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