元青花高足碗-征集负责人：张老师
征集单位：上海艺术馆
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它以阿拉伯语为文字载体，对其他文化接纳兼容并蓄的态度，随实践一直调整、生长、创新，即便在当前仍具有强盛的生命力，显示出鲜明的民族、地域和时代特征。它又被称为“阿拉伯-伊斯兰文化”，与“中国文化”、“印度文化”、“希腊-罗马文化”等并称，在天下文化史上占有极其主要的职位。
在天下工艺史上，伊斯兰艺术成为了工具方制瓷手艺交流的主要方面。它以“反偶像崇敬”、“反具象”的教条和雄伟、壮丽、细腻、质朴的修建、装饰，成为艺术的经典样式。13-14世纪，随着伊斯兰教在中亚、西亚、南亚、非洲等地普遍撒播，伊斯兰样式在印度、埃及、叙利亚等地扎根，直到现在我们仍可以很容易地识别出这些艺术作品。发生于14世纪的元青花中也渗入了其时伊斯兰文化的元素，体现出强烈的异域风情，以下仅简要叙述伊斯兰文化对元青花造型、装饰威风凛凛威风凛凛的影响。
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伊斯兰造型全天下为细腻的元青花集中于土耳其托普卡比宫博物馆和伊朗国家博物馆中，总数达70余件。其中不乏有数于其他地域的大盘、大碗、大罐、葫芦瓶、梅瓶、四方扁壶等器型，这些大型碗盘、四方扁壶、高足碗和器座等细腻作品就带有显着的伊斯兰威风凛凛威风凛凛。
1.大型碗、盘元代瓷器中多见体量重大的碗、盘，这在其他各朝制品中极为有数。现在存世的元青花中，大盘的口径多在40-50厘米之间，大的可达57厘米。口沿有菱花口和圆口两种。菱花口盘只在口沿分瓣，多为十六瓣，也有十三、十四、十七瓣，器身不分瓣。现在发现的器因素瓣的元青花盘仅有上海博物馆珍藏的青花莲池杂宝纹莲瓣形盘，然其口径为29.6厘米，不属于大盘的领域。装饰技法上，元青花菱花口盘既有青花，也有青地白花，而圆口盘一样平常为青花。元青花大碗数目较大盘而言少少，仅见于土耳其托普卡比宫博物馆、伊朗国家博物馆、日本大阪市立东瀛陶瓷美术馆等为数不多的几个机构。它们的基本造型为深腹，小圈足，敞口或敛口，口径在30-40厘米之间，大的到达58厘米。
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这些大型碗、盘与中国传统的瓷器差异，更靠近中亚、西亚地域的陶制和金属的大盘。美国波士顿艺术博物馆藏有一件十一世纪伊斯兰银盘，口径为43.5厘米，与青花大盘类似。大碗是中东地域的常用器皿，特殊是自九世纪以后，直径30厘米以上的彩绘陶碗在波斯地域十分盛行。这类碗盘多为饮食器皿，用以盛放食物或饮料。
此外，也有一些碗盘被作为装饰物镶嵌在修建外墙、居室和陵墓中，这在东非地域考古发现的宫、寺、陵墓等遗址中都有所发现。这种做法在十五世纪以后的西方更为常见，许多外销瓷即以相似的方式部署、陈列。中、西亚及东非，以致我国新疆等伊斯兰教盛行地域，民众席地或围桌而坐，共饮同食。托普卡比宫博物馆中珍藏的十五世纪波斯手抄本图书的插图中就有穆斯林们围坐进食、碗盘交织的场景，可为佐证。
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