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永乐、宣德（1403—1435）的青花瓷器泛起出了较高的工艺水平。此期所用青料，以苏泥勃青为主，多见“铁锈斑痕”。也有部分国产青料。但即即是国产料，发色也相当好。器型有盘、碗、壶、罐、杯等。尤其是泛起了一些僧帽壶、绶带扁壶、花浇等非华文化的器型，反映了这一时期与外域、外族的文化交流与融合。纹饰多见种种缠枝或折枝花果、龙凤、海水、海怪、游鱼等。胎质较以前细腻致密。釉质肥润，多见橘皮纹。两朝的器物相比，永乐的器型较轻薄、秀美，青花发色较浓艳、铁锈斑痕更重，纹饰较疏朗，描绘更细腻，底釉较白，器物多无款，仅见“永乐年制”四字篆书款。宣德器器体较厚重，纹饰较细密，底釉略泛青，带款器较多，有四字或六字年款，并有“宣德款布全身”之说。总的说来，宣德青花数目大、品种多、影响广，故有“青花首推宣德”之说。
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早在2001年，一件“明永乐青花折枝花卉八方烛台”便在拍卖市场上以880万元的价格拍出；等到2005年，该烛台二度泛起在北京翰海春拍中时，终以2035万元的高价成交，短短今年间，翻升超2倍。同年，在伦敦佳士得拍卖场上，一件“元青花鬼谷下山图罐”拍出1568.8万英镑（约合1.6亿元人民币）的天价，其高仿品市场上价格甚至也高达十几万元。
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明代，作为中国历史上后一个由汉民族统治的封建王朝，其审美文化在文学、艺术、工艺，及衣、食、住、行，以致哲学、美学头脑上均体现出了亘古未有的新景观。它体现了原来相互倾轧的文人士医生的审美情趣和市民阶级的审美意见意义先向着各自的对立面过渡，也就是市民阶级的审美意见意义由粗俗、质朴、世俗向典雅、华美、纯艺术方面生长；另一方面，文人士医生要求头脑解放，打破理学的一统天下，从蜃楼海市回到现实天下，他们的诗文字画中原本具有的文人士医生的审美情趣则由展示人的精神天下向描绘世俗的人情物理的偏向生长，从贵族文艺向市民文艺靠拢。
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