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而未来佛顶骨舍利安放在地下六层的内室，一扇重达5吨，厚40厘米的大门后，有一处小舍利塔。这个区域只有一些高僧可以进入，差池游客开放。
继1964年，大云寺遗址被发现，14粒佛祖舍利和金银棺套函等主要文物出土以来，大云寺旧址上就一直地发现佛像、舍利等文物。1969年头，在桥北端铺设引桥土坡时，在城关公社水泉寺大队五队耕地震土时，发现了北周比丘慧明造佛舍利套函，套函由石函、大铜函、小铜函、硫璃瓶组成，硫璃瓶内有舍利数十粒，石函内有银质医用刀1把(一级文物)、铜质医用刀1把(一级文物)、白玉发钗1个(一级文物)、金质发钗1个、铜质发钗10多个。石函属青砂岩质。
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函体长方形，盝顶式盖，子母口扣合。石函外部立面有供养人、双狮等浮雕。阴刻楷书铭文96字。纪年是北周天和二年岁次丁亥八月庚子。北周天和二年是公元567年，从碑文中可知，在慧明造佛像之前，宝宁寺己供养着佛舍利。造像后，把造像历程刻记在“仰为七世所生法界合识”的即宝宁寺供养佛舍利的石函上，与佛舍利石函一起传承，以实现“合国黎庶俱登正觉”之宏愿。石函有细腻的浮雕“双狮供宝”及铭文，内有两具铜棺椁、舍利瓶、佛舍利。
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佛陀舍利是指佛陀火葬后的遗物，其骨舍利，其色白；发舍利，其色黑；肉舍利，其色赤。《金灼烁经》卷四〈舍身品〉说：“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，上福田。”及“是舍利者，即是无量六波罗蜜好事所重。”由于象徵著“遗教不灭”，并具有灵验性，佛陀舍利就成为空门传世的圣物。
舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一小我私人往生，经偏激葬后所留下的结晶体。不外舍利子跟一样平常死人的骨头是完全差异的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的，也有种种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明，有的灼烁照人，就像钻石一样平常。
舍利子-征集负责人：张总
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