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“柴窑”为宋代名窑。五代十国中后周国君姓柴,时间又在唐宋之间,有些人以为柴窑就是后周的御窑。笔者却不这么以为,五代十国社会动荡,短暂的历史,后周世宗柴荣在位时间在这不到五年的时间里,柴荣北伐辽国,收复瀛、莫、易三州,攻克了龙桥等三关。云云短暂的时间,纵有三头六臂,再有闲情逸致,也很难弄出品质超群的柴窑。
柴荣有雄才简陋,是块当天子的料。他要用十年拓天下,十年修养黎民,十年致太平,倘使真能当三十年的天子,在修养黎民、致太平的后二十年里,柴荣弄出个竹苞松茂的柴窑来并非没有可能。然而天命无情,柴荣只当了短短不到五年的天子,在战乱中就得病逝去。因而笔者以为柴窑与柴荣无关,若是真有这个柴荣的御窑,那也只得算五代十国的名窑,也不能归到“宋”。
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这么著名的柴窑总该有些遗存才是。几多痴迷者寻了几多年,一无所获,是不是找错了偏向――有可能。“青如天,明如镜,薄如纸,声如磬”这样的瓷器,在宋代有吗?有,那就是湖田窑的影青。
瓷器一样平常以地名命名,譬如汝州的叫汝瓷,钧州的叫钧瓷,龙泉、耀州、磁州等皆云云。但湖田窑的名字不叫湖田瓷,而叫影青。柴窑若是没有在地球上蒸发,那么非影青莫属。湖田窑始于五代,止于蒙元,影青烧得好的一段时间是北宋。这时,湖田窑有风化极好的优质瓷石,拉坯旋削手艺已经成熟完善,影青横空出世。南宋偏安江南后,政局也稳固,窑工武艺也高明,但影青质量却一落千丈。因素许多,基础的一条是风化极好的优质瓷石没有了。
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北宋的政治经济文化中央,在北方中原大地。民俗粗犷质朴,瓷器也显着厚重无华。官、哥、汝、定、钧,尚有耀州窑、磁州窑等等窑口其胎均失透,瓷化欠好,唯有湖田窑的影青瓷质如玉般透明。北宋时期,北方林木少,已泛起了烧煤的瓷窑,南方那时险些不产煤而林木茂密,瓷窑烧的所有是木料。国人其时见到胎轻薄质如玉的湖田窑影青瓷器,都有种惊艳的感受。湖田窑影青瓷的精品,排到了五台甫窑之首司空见惯。那时北方有些瓷窑烧煤,湖田窑自始至终烧柴,被唤作柴窑是有可能的。
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影清瓷器-征集负责人:周总
征集单位:深圳弘泰艺术品管理有限公司
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