砚台与笔、墨、纸是中国传统的文房四宝,是中国书法的必备用具。砚台不仅是文房用具,由于其性子结实,传百世而不朽,又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的质料富厚多样,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、易水砚、松花石、红丝石、砣矶石、菊花石外,尚有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等,共几十种。
砚台是陪同着笔和墨的生长而生长起来的。早泛起的砚台是石砚。汉代由于发现了人工制墨,墨可以直接在砚上研磨,于是砚台先生长起来,泛起了铜砚、陶砚、银砚、徐公砚、木胎漆砂砚等等,六朝至隋朝突出的就是瓷砚的泛起。唐代是砚台的主要生长时期,泛起了端石和歙石两大砚材,明清时期制砚的材质越发富厚,泛起了瓦砚、铁砚、锡砚、玉砚、象牙砚、竹砚等等。木砚研究始于何时,没有定论,但以清代居多。木料因其天性所限制,现实并不相宜做砚台,但文人的浪漫将这种斗胆的实验,与工匠的巧思融合在一起,为我们留下了许多颇为细腻的文房陈设品。
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除石砚以外,我国还生产过一些用其他质料制作的墨砚。汉代有瓦砚,陶砚,玉砚,铁砚和漆砚,晋代有木砚,瓷砚,和铜砚,唐代有泥砚,宋代有水晶砚,石泥砚,砖砚和自然砚,明代有化石砚,清代有纸砚,现在有橡皮砚。经由很长时间的历史,砚台已早已不再是单纯的文具,而成为了集镌刻,绘画于一身的细腻工艺品,成为文人书生珍藏的工具。
若是要探讨起中国砚台的起源,可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了,作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”,中国历代的文化人对砚台的珍爱,可以说是到了无以复加的田地了。刻砚、赏砚、藏砚,作为一种时尚的民俗,砚台随着社会历史的演变,浓缩了中国各个朝代文化、经济以致审盛意识的种种信息。对现代人来说,古砚台完成了由适用品到艺术品的转化,因而也作育了它奇异的珍藏理财的价值。
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相传明朝时期,回乡省亲的进士方豪与开化的文人书生们相聚于天香书院,吟诗作赋,挥洒丹青。开化砚所发之墨,化成了一幅春暖花开!纵情之余,方豪便为开化砚赋诗两首,其中一首这样写道一朵云,天上落。化为石,江水泊。谁发之,沙头阁。窗清白,康郎络。润笔资,净身香。便欲移,壮吾奈。凤翔学,开相璞。举以归,叹力弱。为君珪,百夫作。霎时闲,轻似鹤。山有辉,石有托。万千年,等崧岳。
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