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康熙五彩改变了明代嘉靖、万历时的粗率画风，形成了热烈而不浮躁、沉稳而不娇艳的威风凛凛威风凛凛。康熙釉上五彩与明代嘉靖、万历五彩相较量有着鲜明的区别。嘉靖五彩突出红彩的运用，而康熙釉上五彩是红、绿、黄、兰、赭、黑等多种色彩的应用，富于转变。五彩以康熙为极轨，康熙五彩板画一是形式多样，二是绘画成就较高。康熙五彩瓷板画画技虽高，但不落作者款名，不誊写制作年月，五彩作品无意见到一两方图形章，其目的也是装饰之用。这正是康熙五彩瓷画的显著特点。
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乾隆朝瓷板获得普遍应用，烧造尢多，除同于康、雍正时镶嵌在床、几、桌、椅等器物之上外，更多镶于插屏、挂屏、多扇围屏。彩绘内容为翎毛花卉、名山风物、人物故事。瓷板的工艺特征为瓷面平整，薄而坚致，修胎规则，釉面皎洁或稍显青白，突出的一点是釉面多有匀称细小的皱纹。乾隆朝还盛行漆地瓷板画，这种瓷板画与螺钿的制作工艺相类似。即用瓷板作纹饰，再镶嵌于漆板上。乾隆时期以这种工艺制作的瓷字对联也较多，这体现出乾隆朝陶瓷工艺追求奇思妙想、巧夺天工、精妙绝伦的威风凛凛威风凛凛。乾隆朝的瓷画艺术品种多样，内容富厚，构想新颖，纹饰繁丽，形象传神，笔法严谨。嘉庆以后陶瓷生产每况愈下，但瓷板画依然受人崇尚，品种却是更多，长方形、圆形、椭圆形、菱形、横条、扇形等形式无一不有，且瓷板画面积更大。虽然瓷画艺术日趋僵硬，繁缛华美，生动不足，但继之而起的浅绛彩又使清末瓷板画在绘画形式上获得了新的生长。
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瓷板画发轫于唐代，初是以墓志的形式泛起的，如曾出土有唐代越窑青瓷墓志瓷板。但在漫长的古代制瓷史中，瓷板的生长极为缓慢，这是由于，在古代制瓷手艺下，瓷板的烧制是很难题的事，而在中国传统“经世致用”造物观的影响下，瓷板的适用功效很弱，以致无论官窑照旧民窑均不愿意烧制。至明代中晚期时，瓷板的烧制数目有所增添，这主要得益于种种明式家具的兴起。明代中晚期是家具制作的巅峰期，特殊是江南士人出于追求生涯质量的需要而大量制作家具并热衷于对家具举行装饰，而瓷板成为镶嵌于屏风、床、桌等种种家具中的装饰物，这就使得瓷板的制作量有所增添并由墓志而进入家居生涯当中。明代瓷板以青花瓷板为多，也有五彩、斗彩及色釉等其他形式，瓷板画即以后期兴起，而且，瓷板画从家具逐渐步入修建物，在一些修建物中亦泛起一些瓷板画装饰。清代时，无论是家具照旧修建物中的瓷板画均获得进一步生长。进入清末时，在一批文人的提倡下，完全脱离依附体的纯瓷板画形式大量泛起，并到达极为郁勃的水平。清末时期，以程门、金品卿、王少维等瓷画名家为首的新一代瓷画家，以浅绛彩装饰为主，创作了大量瓷板画，其以诗字画印相团结的纯文人形式令人线人一新，引起王侯将相与士人阶级的热捧。民国初年后，浅绛彩瓷板画陷入衰败以致销声匿迹，而新粉彩瓷板画则崛起。新粉彩瓷画家承袭清末文人传统，创作了大量脍炙生齿的瓷板画精品力作，其名家众多，著名的当属“珠山八友”，瓷板画成为其时引领瓷艺潮水的主流产物，也使陶瓷艺术进入纯艺术的殿堂。今世瓷板画在“珠山八友”等瓷板画名家先进已取得的卓越成就上继续壮大生长，如日中天。今世瓷板画威风凛凛威风凛凛很是多样，既有传统形式者，亦见大量创新力作，早已突破旧式文人瓷板画壁垒而形成多元生长名堂。
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