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在西藏的寺庙里,菩萨身上的珠宝璎珞显着要多于内地的菩萨,听说,初的时间,菩萨身上并没有这些华美璀璨的珠宝,而是一身平民,这时间的菩萨心里都是愁苦,随着一直地修行参悟,每当菩萨解开一个心田的苦闷,身上就会泛起一种宝珠,修至大成,愁苦尽去,珠宝全身,此谓璎珞之美。缠丝玛瑙,正是璎珞之美中为璀璨的一颗。
汉朝时期佛眼缠丝玛瑙。有漂亮蓝沁的黑赞巴拉财神缠丝,是藏族同胞喜欢的喜庆宝珠,在藏地极其希罕的一种缠丝。
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古时的藏族同胞以为人要是被邪灵看了一眼就会遭遇意外,运气以后也会变坏,因此邪灵的眼是人们为避忌的工具,而只要身上佩带有神眼一样的珠子护身,则不用恐惧,用有眼睛图案的珠子来抵御邪灵的眼睛带来的损害,这就是以眼还眼的由来。也正是云云,藏地的天珠才云云着名。而作为自然形成的缠丝玛瑙就更受人接待,被誉为天神降下的宝物,再加上藏族同胞视自己为天神后裔,缠丝玛瑙在西藏备受推许也就不足为怪了。
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这是一颗级别很高的古代缠丝玛瑙,切合昔人高的审美尺度,工致对称,中有眼睛,纹路细腻图案是非明确,有自然的蓝沁色,尺寸在五厘米左右。
再加上吐蕃王朝时期,因文成公主进藏,让整个西藏的手工业泛起突飞猛进的生长时期,制作珠宝饰品的工匠也为数众多,因此从吐蕃王朝先,藏族同胞便普遍佩带珠宝装饰。以是在今天的老缠丝玛瑙中,唐代的缠丝玛瑙占有了其中较大一部分。
丝丝缠绕的缠丝玛瑙,是人类在自然里寻找到的神之眼,之后随着生产力的前进先制作人工蚀刻的有眼睛图案的玛瑙珠子。
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