此币钱文本为篆书，而开宗“圣”之“耳”“口”却是隶书，“耳”字运用古隶书家的“减笔”（即“计白”）写成了“目”字，此书意出自商周贵族盥洗用的“盘”器铭文，圣字之下“王”形篆书笔意，其上一横折篆却是楷书，似今简体“圣”字形。此“圣”书独具特色，非隶非篆非楷，系运用了汉代“六书”的象形会意等手法，给人以视而可识，察而可见之奇，后人郑板桥所谓独出心裁的“六分书”也不外云云。其“宋”“元”二字源于盛行商周圆形三足炊器“鼎”铭文。“宝”字出自古代盛饭用具“匡”（筐）和西周《虢季盘》帖中“宝盘”之“宝”书。钱文“宝盖头”为“圆宝盖”；“贝”之“目”中二横画淡而虚，中央色过渡，如小溪涓涓流淌的音符；“贝”下两点却不是“八寸金莲”，其长大而不露筋骨，如大河一泻汪洋，充实体现了汉简隶书“行气”的存在和转变特征。此“圣宋元宝”钱文所缔造出的一种融各体于一身的“亦篆亦隶亦真，非篆非隶非真”的奇异书体，堪称古代铸钱艺术大师宋徽宗天子的又一惊世之作。
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汉代的银币，多在犒赏租税赎罪珍藏，或与外国通商时使用早见于文献的法定银币是汉武帝元狩四年(公元前119)铸造的白金三品东汉成书的《神农本草经》有“石胆能化铁为铜”的话。东晋炼丹家葛洪在其《抱朴子内篇》中讲得更明确：“以曾青涂铁，铁红色如铜，及至唐代，有些从事炼金术运动的方士就使用这个化学转变把石胆水和水银放在大铁锅中加热磨炼，被置换出的铜便与水银形成齐。然后，他们把那些很像砂粒的铜齐加热，蒸出水银，便获得了红铜粉。他们美其名叫“红银”，很自以为自得，以为真的实现了使铁向铜的嬗变。，说明楚国已经使用了圆饼形式的银铸币。1974年在河北战国时中山国遗址掘客出银质贝币4枚。，以银锡合金为币材，质色纯白。
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圣宋万宝,中国古代钱币之一。北宋徽宗（赵佶）建中靖国万年（公万1101年）所铸“圣宋万宝”小平银质钱,是仁宗“皇宋通宝”之后的又一种不以年号命钱名的非年号钱。博宝在线拍卖网一年内共上拍圣宋万宝303枚。宋“圣宋万宝”,直径1.96CM,厚0.19CM,又称“宋大褂子”或“开裆万”。
而“铜母”则纷歧样,多次用后可任其混在铜钱中流通使用,故存世“铜母”比“锡母”要多。但用锡做母钱也有它大的优点,即质地稍软,很容易镌刻,可以省工省时地制作出细腻的“母钱”。此钱的发现,为泉界各专家学者研究宋代锡母提供了实物资料。
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