春秋青铜盘，通高18.5厘米，口径36.7厘米，盘深7厘米，壁厚0.7厘米。该盘平口折唇，浅腹，对称卷尾兽形附耳，平底，圈足，圈足外铸三个裸体人形足，以头部和肩部支持盘身。腹饰窃曲纹一周，耳饰鳞纹，圈足亦饰窃曲纹。与现存美国芝加哥博物馆以三裸体侏儒为足的盘十分相似，在1939年间，山东莒县出土的方形器（现藏山东省博物馆），器盖上一男一女裸体对跪，底下以六裸人为足，威风凛凛威风凛凛与此盘亦极相似。
昔人一手拿着这兽形鋬，一手扶着匜身，将水倒入配套使用的青铜盘中。历史生长到今天，若是在家中宴宴客人，主人便会倒好洗手水递上毛巾，这就是典型的古代沃盥之礼遗风。这套盘匜，不仅形制优美，造型奇异，充实体现了其时青铜工艺中先进的铸造手艺，而且具有很高的研究价值和史料价值。
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商周贵族们在祭祀宴饮等场所，以及宴前饭后要行沃盥之礼。《礼记·内则》载：“进盥，少者奉盘，父老奉水，请沃盥，盥卒授巾。”沃盥之礼中的沃即是以匜浇水于手，盥则是洗手洗脸，盘则用来承接弃水，盘与匜配合使用，是贵族们行“沃盥之礼”的主要器皿。昔人的盥洗，比起现在要繁琐得多，不像我们今天为了讲卫生而洗脸和洗手。沃盥还具有一定的仪礼性子，而且盥洗的用具也都被归在了礼器当中，盥洗的行为更是十分的严酷。
《左传·僖公二十三年》有“奉匜沃盥”的纪录。相传晋国令郎重耳亡命到秦国，秦穆公将女儿怀嬴许配给重耳做妻子，按其时的婚礼新郎入室时，妻子得侍候新郎行洗手礼，然而重耳却不懂洗手的礼仪，他洗完手后，不用手巾擦手，而是挥洒手上的水滴。重耳的行为，自然被看成无礼的体现，对此怀嬴十分生气地说：“秦国和晋国是一律的，你为什么瞧不起我？”重耳恐慌万分，赶忙脱下上衣把自己关在房间体现谢罪。这个故事不仅反映出其时礼仪的严谨，同时也证实了青铜匜是一种盥手注水的礼器。
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昔人盛水的器皿。绝大部分是用于盥洗，因此水器又被称为盥器。大致可分为承水器注水器盛水器和挹水器四种，可分成盘匜鉴盉盆盦皿和罐等八类。
盛水器。商吉时期宴飨用之，宴前饭后要行沃盥之礼，
西周中期前段盛行盘盉相配，或盘相配。西周晚期到春秋战国则多为盘匜相配。战国以后，沃盥之礼渐废，盘亦被“洗”替换。商代以前盘用陶制商代早期泛起了青铜盘，但为数不多，商代晚期才逐波罗的海充行。商代盘都是敞口圈足无耳，转变仅在口缘及圈足上。西周时期特殊是西周中期，盘的形制转变较大，盘腹变浅，一样平常都增设双耳，有的尚有宽流和鋬手，有的在圈足下另加附足，以增添盘的高度。春秋战国时期的盘，撒播和出土的数目较多，概略春秋早期与西周晚期的相似，春秋中期先有较多的转变。
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