字体为宋太宗赵光义御笔亲书，笔法隽永流连，十分潇洒。宋太宗一生亲爱书法，他即位后，注重翰墨，叫人购募古先帝王名臣墨帖。于淳化三年编刻成宋代著名的《淳化阁帖》，拓赏给大臣，由此重刻翻摹，使帖学先在宋代盛行。钱币反面的两尊佛像神志传神，栩栩如生。右边为手持莲花，正结枷跌坐于八叶莲花宝座之上的观音菩萨。
宝座底下祥云缠绕。左边为头上结发，双手合十，颜貌无邪生动，身体微向右侧站立在莲花瓣座上的善财童子，好一幅“童子拜观音”的绘图。宋初的淳化元宝有宋太宗亲自誊写的真行草三种书体，即所谓御笔钱。崇宁通宝大观通宝的多种钱币都是宋徽宗所书，铁画银钩，号称瘦金体。元祐通宝的文字则有司马光苏东坡写的。
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此外，尚有不少钱淳化元宝币上铸有种种图案或标志，如开元通宝上铸有星月太阳星月双月莲纹等等。有一种开元钱，在穿孔的上面有一仰月如，也有作俯月的如。此月文泉源，有人说是在向天子进呈钱模腊样时，被皇后掐了一指甲印，铸钱时不敢改动，就遗留在钱背上。更有人说这“月文”是杨贵妃的指甲痕，金朝人曾写过“金钗坠后无因见，藏得开元一捻痕”的诗句。另一些专家以为，这是受到西域钱币上铸星月图案的影响，是钱币的一种图案或标志。
秦统一钱币后，取义于天圆地方的方孔圆币成为绵延数千年造币的规范模式。所铸钱币上的小篆“半两”二字，为宰相李斯所书。字体雄劲挺秀，稳健坚贞，开币文之先河。至汉，币文已泛起个体隶书。铸有天子年号的钱称为“年号钱”。我国早的年号钱是十六国时期的“汉兴钱”。其铸文已纯系隶楷，这说明我国南北朝时代文字已完全挣脱了篆体。生长至唐，币文书法艺术百花齐放，行草隶篆，各领风骚。唐玄宗李隆基在位时铸造的“开元通宝”为盛唐大书法家欧阳询之手笔，笔力劲险严整，俊秀萧洒。
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北宋宋仁宗赵祯嘉祐年间（公元年）铸行，尚有嘉祐通宝，铸造量大，存世极多，为常见品。钱文楷书篆书二体，旋读光背。
为小平对钱，制作稍逊，巨细厚薄不等，配对欠佳。博宝在线拍卖网一年内共上拍嘉佑元宝9枚。
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