五代、两宋时期是灵璧石文化的繁荣期。而开“痴迷型”赏石民俗之先的，则是那位多愁善感、极富艺术家气质的南唐后主李煜。李煜藏一方研山\(中有墨池的奇石\)，为稀世之宝。据《灵璧供石考》纪录，这方研山径逾尺，共36峰，各有其名，峰洞相连，犬牙交织，下洞三折而通上洞，中有龙池，天雨津润，滴水少许于池内，耐久不燥，池水可治眼疾。厥后，米芾拜石，东坡写竹得石等名人韵事也朝野皆知。
此一时期，也是灵璧石史上次大开采时期。从公元1051年宋仁宗到灵璧县\(时虹县\)采灵璧磐石，到宋徽宗在开封平地建“艮岳”，成百年间征用了大量灵璧石。
乾隆天子六下江南，三次改道灵璧县浏览灵璧石，并欣然御题“天下石”。清代爱石者中，值得一提的是曹雪芹和蒲松龄。蒲松龄珍藏的一方历史名石“海岳石”，现珍藏在蒲松龄纪念馆内，被列为国家珍贵文物。
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新中国建设后，我国颗人造卫星遨游太空时，自豪地向全天下播放悦耳的《东方红》乐曲，那响亮悠扬的旋律就是用灵璧磐石制作的编磬演奏的。
灵璧石受推许，基础缘故原由是其雅致、奇绝凌驾了其他石种。
据相识，灵璧石是10亿年前的海藻化石，经古泗水亿万年的波涛攻击，具有奇异的魅力：一是无论巨细，自然成形，千姿万态，具备“皱、瘦、漏、透”诸要件，意境悠远；二是灵璧石肌肤往往巉岩嶙峋，沟壑交织，粗犷雄浑，纹理富厚，韵味十足；三是色泽以黑、褐黄、灰为主，间有白色、暗红、五彩、黑质白章等，多姿多彩；四是“玉振金声”音质美，轻击微扣都可发出琤琮之声，余韵悠扬。
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灵璧石集形、质、色、纹、声五美于一身：形之美，美在千姿百态；质之美，美在滑如凝脂；纹之美，美在风月霜乳；色之美，美在气韵苍老；声之美，美在玉振金声。它美在自然天成，美在似与不似之间，与书法和写意画相通。
灵璧石独具妙音，昔人将其写入石谱大加赞美。有的灵璧石具有八种以上声音，可敲出一首美妙悦耳的名曲。那壮丽的色彩、流通的花纹，或似人若马、栩栩如生；或小桥流水，自然成画，可谓一石一天下，一石一亘古。它是掌中山河，案上乾坤，令人百看不厌。饭后茶余细细品味，明确无限情趣。
一件灵璧石摆在眼前，真正的珍藏家会在短暂三五秒之后马上做出判断：是收照旧弃，是精照旧次，大致价值几何。那么他是怎么判断的呢？处于相同的自然情形和社会情形的人，会发生基内情同的价值看法，每一社会都有一些配合认可的普遍的价值尺度，那么在灵璧石赏玩珍藏历程中有没有普遍认可的价值尺度呢？有！我们就来追索珍藏家脑海里的头脑以总结出普遍认可的价值观。
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