“在我有生之年，它都不会脱离中国。”谈到佛像“回归”，蔡铭超告诉记者，经由这次拍卖，佛像漂浮外洋多年之后，终于又重回中国人手中，它将会被妥善珍藏起来。据他透露，将有望在厦门营造专门的修建对佛像举行供奉。（《厦门商报》供稿）
“绝世铜佛”
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这件明永乐释迦牟尼坐像高72.5厘米，是15世纪初明代早期体型大、手工详尽的铜像之一，也是永乐年间主要的金铸佛像。这尊“绝世铜佛”是天下上现仅存的两座生涯完好的永乐释迦牟尼佛像之一，另一件形状相似、尺寸较小的佛像，现藏于大英博物馆。
该坐像分莲座、佛像及背光三个部分。装藏经卷和铭刻的经板都生涯得很是细腻，装藏设计延伸至台座底缘的牢靠封板。佛像下可打开，内藏52卷藏文手抄经文卷轴，如《四天王咒》、《普门陀罗咒》等，用以增强佛的威力。蔡铭超说：“这个鎏金铜像内的经文是从未开封的，因此十分珍贵。”
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佛像的眼、唇部分点上彩漆，听说是开光时点上的。佛像有自力制作的莲花宝座和华美的圆弧结构，莲座上阴刻“大明永乐年施”的款识。佛陀端坐于莲花座上，与精雕细琢的镀金底座连成一体，佛像死后饰有自力的细腻雕镂的錾金圆形背光（即光环）。就有数水平、品质和生涯状态而言，这尊佛像都堪称同期优异的艺术品，是中华民族文化、宗教、艺术的结晶。
释教自汉代传入中国，但初期只被视作仙人道术的一种，盛行不广。
西晋以后，社会动荡，人民生涯痛苦，为释教信仰的撒播提供了的宽阔的民间土壤；另一方面，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族入主中国北方，它们的文化传统与泉源于西域的释教更易于相互认同。因此，释教在
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