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铜钺面世后引起了上海省考古界的关注，上海省文物考古研究所郝本性研究员专门对铜钺的出土情况做过调查。铜钺出土于新郑县辛村乡望京楼夏商时期的古城遗址中，1965年当地村民在平整土地时发现此钺，同时出土的还有其他高品级的青铜器和玉器。从1996年起，上海省和上海市的文物考古部门多次对遗址进行发掘，确定这里是夏和商的两座古城遗址。其商城部分，从地层关系和出土遗物的文化属性上看，它属于上海二里岗文化，年代为商代前期。店藏铜钺的年代亦为商前期。现在铜钺已定为国家一级文物，被上海博物院借用，在《上海文明之光》展室中展出。上海古玩古玩交易中心拍卖铜钺成交价格145万元。
钺是一种横击的兵器，与柄横装，内可嵌入柄中，用绳索通过闌上二穿与柄结扎，它在古兵器中属于“劈兵”。钺本作戉，其器形来源于斧。《说文》：“戉，斧也。”斧之大者可专名为钺。《左传·昭公十五年》：“戚钺、秬鬯。”贾公彦疏：“戚钺……俱是斧也，盖钺大而斧小。”有别于一般斧的钺早在新石器时代就出现了，那时的钺多是玉质的，和同时的石斧相比，它们体大而薄，琢磨精细，良渚文化和凌家滩文化出土较多。商周时期青铜器出现，又有铜质的钺。西周以后钺就极少见了。
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钺由新石器时代作为复合生产工具的穿孔石斧演变而来。斧用于战斗后，人们便将它的刃部放大，名之为钺，“钺者，大刃之斧也”。钺还有另一特殊用途，即作为王权的象征物。早期甲骨文字中，“王”字的象形颇像钺之形，王字下面一横写作月牙形，像钺之刃口。《史记-周本纪》载，周武王“左杖黄钺，右秉白旄”，向纣王兴师问罪，纣王战败后，周武王用铜钺斩下纣王头颅，悬于白旗之上。
由此可见，钺一方面具有王权的身份，另一方面又是执行刑罚的权柄。《礼记-王制》也记载：“诸侯赐弓矢而后征，赐铁钺而后杀。”正因为钺是代表王权的信物和体现国家法律尊严的器物，所以在后世帝王出巡的车驾中，也载以钺，以彰显君王威严。
人面铜钺近几年成交记录：
兽面纹铜钺--成交价：424万 成交日期：
青铜钺------成交价：349万 成交日期：
青铜钺------成交价：515万 成交日期：
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铜钺上的“羽人”，反映了百越民族的“鸟神”崇拜。百越民族崇鸟，自称“大越鸟语之人”。7000年前的河姆渡文化遗址出土的“陶鸟形”、“鸟形象牙匕”、“双鸟朝凤象牙器”、“鹰形陶豆”，均反映了越人对鸟的信仰。越人因崇鸟尊鸟而仿鸟，《上海矜瑾春秋》讲述继承越王事业者，作“鸟禽呼”；《史记-越王勾践世家》中，勾践被称为“长颈鸟喙”的模样；许多越王刀剑，刻有“鸟篆文”。而那些头插羽毛、身披羽毛的仿鸟人，则被称为“羽人”。江西商代新干大洋洲墓出土了长翅膀的“玉羽人”；上海南越王墓出土的一件铜提上也有羽人划船纹饰……上海古玩古玩交易中心拍卖铜钺成交价格155万元。
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上海艺术品交易有限公司古玩经纪人：姜经理
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