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古玩经纪人：赵经理
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进入秦汉时期，封建大一统帝国的建设，经济文化的繁荣，汉民族文化的起源形成，为铜镜的大生长奠基了政治、经济与文化基础。或许秦汉以后，铜镜才逐渐“飞入寻常黎民家”。
唐代是中国封建社会的繁荣时期，不光国家强盛、经济文化空前繁荣，而且中外文化交流繁盛，中国古代铜镜生长到了全盛阶段。唐太宗李世民曾有段千古名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”铜镜不仅是人们照面饰容的一种工具，而且成为了一种象征——是反映事物真实面目的载体；一种评判是非是曲的尺度。从容颜的反映，到人生的观照，这种由本质至外延的扩展，正是中国古代铜镜的特性。
宋代以后，中国封建社会进入了后期，商品经济有所生长，而铜镜的生长也随之进入了一个新阶段。虽然铜镜工艺衰落了，艺术价值不高，但现实上铜镜的使用则更为普及了，成为寻常黎民家必备的鉴容用具。明清时期玻璃镜逐渐普及，使铜镜竣事了其生长历程。
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铜镜运气
民国以前的铜镜珍藏，可从文献中看到，上至宋徽宗、清乾隆帝，下至历代珍藏家罗振玉、陈介琪、刘体智、梁上椿等人，都将其视为心爱之物，无不庆幸中华民族有青铜镜这样的艺术瑰宝。但近40年铜镜的运气，我是见证人。我接触铜镜是三十多年前的事了。儿时在上海南城栖身，闲暇时到琉璃厂文物市肆看看，被铜镜纹饰所吸引。加入事情后，在位于府学胡同的上海市文物局“文革”文物库房，见到著名珍藏家关祖章等先生旧藏的数千面铜镜，深为其描绘之精巧、文字之瑰奇、辞旨之温雅而震撼。遂与铜镜结下了不解之缘。傅大卣、程长新先生是我的启蒙先生。
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在门市部，破铜烂铁成堆，内有废旧管子、工业废物，也有宣德炉、佛像、铜钱、墨盒，多有缺损。其时，门市部的熟人对着废品堆说，这是近拣选出的一堆铜镜。我一看，大部分为宋元明清铜镜，品相不太好，也有裂纹或砸过的痕迹。装在麻袋里上秤一称，200元钱。一位老收购师傅还说，这路工具玄色(黑漆古)、绿色(绿漆古)、银色(水银沁)(也就是现在所说战国、汉代、唐代铜镜)的锈蚀多，熔化后出铜少，铜厂不爱要；这路(指现在所说的宋元明清镜)熔化后损失少出铜多。而“文革”“破四旧”伊始，文物是可砸可毁，但不能生意珍藏，那时有生意文物罪和投契倒把罪的罪名。
上海爱转艺术品有限公司是经工商局核准具有经营许可证的综合性古董艺术品交易公司。公司设艺术品部和资产部，主要经营业务包括艺术品交易和各类资产交易。公司旨在通过私下交易活动，弘扬中华民族文化，提高中国艺术品在世界上的地位和影响，为海内外收藏家和机构提供一个物畅其流、物尽其用的高层次、高品质的文化交流空间。
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各朝钱币：民初晚清各版本金币银币铜币等；各朝代古钱币；
古玩杂项：鼻烟壶、青铜器、佛像天珠、紫砂壶、名贵木材等；
晶莹宝石：红蓝绿宝石及原石、各类奇石、各类陨石、化石等；
高古玉器：和田玉、高古玉、明清玉、红山良渚文化、孝粉碗；
古籍善本：名人书画、宫廷书画、古旧书籍、古医书、等等；
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