高温铜红最早出现在唐代的长沙窑，另在唐长沙窑和宋代均窑中还作纹饰使用过。红釉的出现可追溯到北宋初年，真正烧成浑然一色的铜红釉瓷器则始于元代的景德镇窑，釉色为暗红色，为后世铜红釉的发展打下了基础。纯正、稳定的红釉是明永乐时期创烧的以铜为着色剂的鲜红，由于其像宝石般美丽，有人就把它叫作“宝石红”。此外，还有“祭红”、“霁红”、“积红”等叫法，虽名目众多，但实际都是指鲜红釉。
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因铜红釉的烧造在技术上难度很大，铜的正常显色不仅与铜含量和基础釉成分相关，而且对窑温和气氛变化较敏感。往往由于配方和烧成条件的微小变化就导致色调不正常，有时甚至同一配方在同样烧成条件下也会出现不同色调。因烧成不易，故鲜红器成品率很低，传世真品较少。宣德后红釉制品已极少烧造，明代烧造鲜红瓷器的时期，从烧制成功到技术失传时间不长，所以呈色好的鲜红瓷器皿传世更少更珍贵。至清代康熙、雍正、乾隆三朝社会经济比较繁荣，制瓷工艺达到我国历史高峰，并仿前朝复烧经典瓷器，且凡是明代已有的品种不仅都能烧造，而且大多有所提高或创新。
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“清康熙时期仿明宣德宝石红釉所烧的一种红釉。因康熙时郎廷极督理景德镇窑务时仿烧成功，故以其姓氏命名，又称郎红。”
康熙时期，国泰民安，铜红釉大规模复兴，郎廷极（），康熙四十四（1705）至五十一（1712）年间，出任江西巡抚，督理景德镇御窑厂事务，尝命重调明初釉色，复烧铜红，浓若牛血殷妍者，谓之「郎窑红」美人醉釉，又称粉红釉、孩儿脸釉、 豇豆红釉、桃花片釉等，亮泽均润；且有淡如朝霞欲上时，谓之「豇豆红」，后人为纪念其功绩，并把其窑产品以姓氏名义加以称誉，史称“郎窑”。
郎廷极恢复并发展了元明以来的高温铜红釉工艺，其似初凝牛血一般鲜红浓艳的釉色，可与饮誉中外的明代宣德宝石红釉并肩齐名，因而有“比视成宣欲乱真”之说。烧造过程中对烧成的气氛、温度等技术指标要求很高，烧制一件成功的产品非常困难，甚至有不惜以红宝石、黄金等入釉烧造的传说，所以郎窑红釉瓷器在当时就很名贵，民谚有“若要穷，烧郎红”的说法。郎窑红釉系康熙时的官窑红釉，首先是因为郎廷极兼景德镇督窑官，其所督造的当然是官窑。郎窑红器烧造困难，流传甚少，因而在收藏界也以收藏郎窑红为格调不俗之选。
郎窑红是我国名贵铜红釉中色彩最鲜艳的一种，色彩绚丽，其釉面光洁透亮，有玻璃质感，开纹片并有牛毛纹，釉色深浅不一。色深者红艳，有“”明如镜、润如玉、赤如血“”的特征，其釉色莹澈浓艳，仿佛初凝的牛血一般猩红，光彩夺目。色浓者泛黑，色浅者粉红，色淡者暗褐。由于釉汁厚，在高温下产生流淌，所以成品的郎红往往于口沿露出白胎，呈现出旋状白线，俗称“灯草边”。而底部边缘釉汁流垂凝聚，近于黑红色。为了流釉不过底足，工匠用刮刀在圈足外侧刮出一个二层台，阻挡流釉淌下来，这是郎窑红瓷器制作过程中一个独特的技法，世有“脱口垂足郎不流”之称。
以下是康熙郎窑红瓷器部分成交记录：
LOT号--拍品名称----成交价（万）-拍卖日期
清康熙 郎窑红釉刻乾隆御.00万
清康熙 郎窑红釉长颈胆瓶.00万
清康熙 郎窑红釉胆瓶.00万
清康熙 郎窑红釉刻乾隆御.50万
清康熙 郎窑红釉刻乾隆御.50万
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在中国陶瓷史上，以工匠或督陶官的姓氏命名瓷釉的，郎红釉是唯一的一个。在郎廷极之前，民间就有烧制，窑口众多，器型、发色也有较大变化。那么我们究竟该如何辨认鉴赏一件郎窑红呢？
凡具有浓重红色(越往底部颜色越深)、玻璃质感强、有中至大开片、器型口因釉的脱流而露出胎骨的单色红釉，均可归为郎红类。真正的郎红，就是康熙本朝所烧制的官窑或官民窑。康熙后的，都为仿郎窑。仿烧康熙郎红，主要在清中晚期(嘉道、光绪)和民国初期。
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以下是康熙郎窑红釉瓷器的三个鉴定方法：
第一看红
鉴定瓷器的标准依据，如包浆、胎骨、胎底，在断代郎红类红釉器，有一定作用，但并非绝对有效。本人通过文献记载、实物查看，提出鉴定郎红的真伪、断代郎红，第一要素是发色，即红釉的颜色。其次是包浆和玻璃质感、最后才是胎底胎骨。
那么康熙郎红的标准发色如何. 康熙本朝所烧之郎红器，由于高温铜的比例极高(所谓不计成本)，因此，烧制出的结果，就是在自然光下，器型表面的红釉发色呈深紫红色，或深玫瑰紫红色。打个比方，就好比新鲜猪肝切开后其剖面的中央部的浓紫红色(有卖菜烧菜的朋友自然能够体会)。而在强光照射下，高温铜对光中的六色(橙、黄、绿、青、蓝、紫)完全吸收，对红色基本不吸收，使人的肉眼，产生鲜红色质感。因此，康熙郎红只有在强光直射下，才会有鲜红色发色，而在自然光下，则呈深紫红色。康熙后仿制的郎红，则此特征比较淡化，往往一眼看去就呈鲜红色。
第二看玻璃质感、开片
康熙郎红因烧制不计成本，釉水肥厚，在配料时，还配以玛瑙，因此，烧出的结果是表面具有极强的玻璃质感。
高温烧制下，形成自然开片，开片不均匀，呈中至大开片。开片不明显，隐于釉层下，与高温铜结合完美。在40倍放大镜下，显示在有少量的气泡。
第三看胎底
不少人会存疑，胎骨不是非常具有实际效果么.为何首看胎底.原因是康熙后仿烧的郎红，有很多就是拿康熙的白胎去复烧的。因此，胎骨不是唯一有效特征。康熙郎红的胎底，历史记载，实物考证的有两类，一是萍果青，此为康熙晚期产品之特征，二是米汤底，此为康熙早期产物之特征。三是糖白釉，除了釉色不同，三者的开片大小亦有差异。如萍果青的胎底，开片大，不明显，而米汤底，则开片纹小，与萍果青比，开片纹显著。这里特别要强调的是，在此三类胎底外，还存有一类型，为萍果青泛红釉胎底，还有少量的以红釉为主的胎底。
此外，康熙郎红还有一特征，往往被忽略，那就是康熙郎红一般以小中器型为主，大器较少。这里不能说没有，而是较少。到了清中晚期，仿康熙郎红的器物，一般在红釉发色、玻璃质感、开片、均与康熙本朝产物有区别，在器型上，也有较大变化，如大型器出现。后仿郎红，以光绪朝的作品最。
近来看到市场上充斥着大量的新品，此类品的共性是，用化学料配出介于深紫红色与鲜红色之间的红色，我称为”妖红“。有玻璃质感，有开片。器型也变化多端，有小器，亦有大器、巨大型器，喜爱收藏朗红的藏友对此祸害品，须要小心。
近年来，康熙郎窑红釉瓷器在拍卖会上的一个表现不俗。2013年秋拍，一件康熙郎窑红釉长颈胆瓶在香港以292万成交。2014年秋拍，一件康熙郎窑红釉刻乾隆御题诗胆瓶在香港以436万成交。2015年春拍，一件康熙郎窑红釉观音尊在香港以87.5万成交。2016秋拍，一件康熙郎窑红釉刻乾隆御题诗胆瓶在香港以187.5万成交。2017年春拍，一件康熙郎窑红釉刻乾隆御题诗梅瓶在香港以187.5万成交。
郎窑红的价格能够产生影响有三个因素：一是时代性，清朝康熙年间的一件官窑瓷器的价格相对明朝时期的瓷器制品的价格要高得多；二是工艺，郎窑红的烧制工序繁多和烧制工艺所要掌握的温度难以掌握；最后是色彩，郎窑红的色彩鲜艳成血红，被称为瓷器当中的“红宝石”，别具风格。色彩越是鲜艳的就越具有价值。
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