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”其二云：“香筒儿，有一段湘妃的丰致。那一个妙人儿开动了你玉肌，眼儿漏了多少香和气。把两头儿拴住了，中间插一枝。到那火褪香残也，这一点热烘烘直到底。”此原是艳曲儿，意在以双关语讽咏情事，而于香筒的形容却为周至。附胆的竹香筒虽然很少见，不过别有他例可作参考。故宫藏一件雍正乾隆年间造办处制作的象牙镂雕香筒，通盖高24.9厘米，盖如一个小亭子，上面镂雕细鳞纹，顶端有孔，一组染骨珠丝线通到里面，香筒内中有铜管（《故宫文物大典·四》，图一五一九，浙江教育出版社等，1994年）（图二：1），此应即松窗所说的“以铜作胆”。又台北故宫博物院藏清代象梅雀香筒，里边有熏烧的使用痕迹（陈擎光《故宫历代香具图录》，图一○八之说明，台北故宫博物院，1994年）（图二：2）。两例便都可以作为认识同类器具用途的依据。
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王世襄《竹刻·此君经眼录》称它为“竹刻无上精品，重器”，“传世小松之作，构图之美，刀法之工，无一可与比拟”。如前引《挂枝儿》所云，香筒本可纳于怀袖，而也可以置于卧中。明朱孟震《河上楮谈》记玉笥山梦验故事，云梦入县城，见“肆中列一香筒甚大，问之，云‘此被中用者’”。至于书房所用，自然以典雅清华为尚。文震亨《长物志》卷七“香筒”条：“香筒旧者有李文甫所制，中雕花鸟、竹石，略以古简为贵，若太涉脂粉或雕镂故事人物，便称俗品，亦不必置怀袖间。
”李文甫名耀，乃金陵派竹刻家，雕制扇骨为有名。此云“雕镂故事人物，便称俗品”，却是依照作者一以贯之的标准，即“宁古无时，宁朴无巧，宁俭无俗”，而以故事人物为题材本是当日风尚，又不仅是香筒，他如香盒、笔筒、砚屏、盘盏匣柜，也无不如此。《长物志》的雅俗之别，不如说是一种趋于极端的标准。
象牙随形笔筒近几年成交记录：
象牙随形笔筒成交价：427万 成交日期：
紫檀嵌象牙梅花随形笔筒成交价：149万 成交日期：
象牙竹节随形笔筒成交价：514万 成交日期：
象牙竹节随形笔筒成交价：598万 成交日期：
象海水龙纹笔筒成交价：398万 成交日期：
民国象牙随形笔筒民国象牙随---成交价：581万 成交日期：
象牙随形笔筒成交价：193万 成交日期：
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明荷塘鹭鸶图笔筒
中期象《仙人高士图》笔筒，这件宝物的持有人是昆明一位长期从事艺术品收藏的藏家。
这件笔筒用珍贵的老紫檀木做底座，笔筒为高浮雕《仙人高士图》满工雕刻图案，整体高16厘米，径宽10厘米。雕件象牙色泽金黄，有明显的牙纹和历史包浆，图案细节处经手工上彩，使整件作品的图案呈现勃勃生机。
从工艺上看，这件笔筒是用极好的亚洲象象刻，作品的三维空间非常细腻，立体层次清晰，这也是象件中的珍品。综合材质、工艺、历史等各方面因素，结合目前国内杂件拍卖市场行情，刘伟认为这件清《仙人高士图》笔筒的市场价在40万元左右。
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