泉源
汉武帝自称是得自上天的授意。听说他自己去祭拜上天的时间曾捕捉白麟，水滨（水边）又泛起天马，白麟、天马都是有数的祥瑞，以是就要把黄金另铸更名。现实上，战国时期已经泛起了底部圆形或马蹄形的金铸币，汉武帝不是首创，而是沿用旧有形状，借体现祥瑞之名，一则齐整形制，二则集中铸币权。
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到汉武帝时，黄款子币有了较大转变，那就是对马蹄金与麟趾金的铸作。《汉书·武帝纪》纪录：“诏曰：有司议曰，径者朕郊见天主，西登陇首，获白麟以馈宗庙，渥洼水出天马，泰山见黄金，宜改故名，今更黄金为麟趾，以协瑞焉。”北宋沈括所著的《梦溪笔谈》还对马蹄金与麟趾金的形状作了详细形貌：“麟趾中空，四傍皆有文，刻极工巧；作圆饼，四边无模范迹，似于平物上滴成，现在乾柿，上人谓之柿子金”。这就是说，到了汉武帝太始二年（公元前95年）时，黄款子币有了较量牢靠的形制，岂论是马蹄金照旧麟趾金，都是呈圆形或椭圆形的饼块状钱币。
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汉代的黄款子币与铜钱发生了许多不协调的关系，泛起出一些奇异的征象
称量钱币的黄金与金属铸币铜钱有着显著的区别。汉代的铜钱是法定钱币，具有牢靠的重量和成色。牢靠的重量，就需要有牢靠的形状来体现，即圆形方孔。人们在使用钱币时，不必先思量钱币的重量是几多，只需盘算钱币的数目就可举行商品交流。汉代的黄款子币，虽然具有较量牢靠的饼块状形制，每块重量大致在1斤左右，但没有牢靠的尺度重量，巨细纷歧，重量不等，现实上仍然是一种自然的金属铸块。人们在使用黄款子币时，既要知道钱币的重量，又要鉴定黄金的成色与真伪，在交流中有许多未便之处。因此，汉代的黄款子币还没有完全脱离原始的物品钱币形态，在交流历程中，一方面可以作为钱币的形式泛起，另一方面又作为物品具有使用价值而举行交流。
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