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上海窍门寺秘色瓷的出土问世，为秘色瓷文化的掘客和研究提供了绝好的实证。同时，继续传统与一直创新始终是越窑青瓷生长历程中的精髓与亮点，体现了中华文化的源远流长。
窍门寺地宫八棱清水秘色瓷瓶内装29颗五色宝珠
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八棱清水秘色瓷瓶出于窍门寺地宫的中室内。其造型十分优雅，正经规整，釉色晶莹，胎质细密。瓶颈细长，直口，圆唇，肩部圆隆，腹呈瓣瓜棱形，圈足稍外侈。在瓶颈与瓶身相接处装饰有响应的八角凸棱纹三周，呈蹊径状。通体施明亮青釉，有开片。足底露胎，胎色浅灰而细腻细密。高21.5厘米、大腹径11厘米、口径2.2厘米、颈高11厘米，重615克。
在掘客时，瓶口覆有一颗大宝珠，瓶内装有29颗五色宝珠。遗憾的是这么细腻的瓷瓶在《物账碑》中竟没有纪录。后经专家鉴定，瓷瓶的釉色、胎质与其他秘色瓷完全相同，应该算在秘色瓷的行列之中。再从释教的仪轨看，此瓶出土时内有宝珠，应属于密教的供养器“五贤瓶”“五宝瓶”之类。用它盛上五宝、五药等以消除烦恼、去除尘垢，系为佛家宝物。
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“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣(xiè)，共嵇中散斗遗杯。”这是晚唐诗人陆龟蒙盛赞秘色瓷的传世七绝《秘色越器》诗，也是迄今发现对秘色瓷早的文献纪录。首句“越窑开”说明秘色瓷的降生地为越窑。越窑是中国青瓷主要的起源地和主产区。东汉年间，这里从陶器到原始青瓷，厥后又完成了从原始青瓷生长到青瓷的历史过渡，这在天下陶瓷史上具有划时代意义。由于这一带战国时属越国，唐时改为越州，“越窑”因此得名。越窑青瓷经由一直生长，晚唐、五代时到达壮盛，衰败于北宋中期。陆龟蒙所谓的“越窑”则主要是以今天的浙江余姚上林湖为中央的上虞、宁波等地，此规模中已发现古窑址近200处，是唐、五代越窑青瓷的中央产区和贡窑所在地。
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