目前已知，四川当三十铜元“水龙”和“飞龙版”各有红铜和黄铜两种材质，均极稀贵。其中，红铜“水龙”与“飞龙版”各见四枚，黄铜“水龙”和“飞龙”版各见二枚存世。据悉，中国国家博物馆有四枚全套收藏，系罗伯昭捐赠，上海博物馆藏有红铜“飞龙”和“水龙版”各一枚，分别为李伟先和罗伯昭捐赠，而1993年上海博物馆编撰《清代民国机制币》目录即以馆藏四川当三十红铜水龙为封面，肯定了其在中国钱币中的至高珍品地位。此枚四川当三十铜币，是目前可流通的红铜水龙版别，其珍贵程度不言而喻，是足以奠定藏家收藏地位之重器。
四川铜元局于光绪二十八年（1902年）设立，次年六月开铸铜元，当时该铜元局采用仿造福建铜元局的一套五文、十文、二十文的铜币式样铸币（福建铜元局成立于光绪二十六年），四川铜元局初仿铸铜币时竟然未将其中满文“宝福”改为“宝川”，以至造成极大失误（可能是当时四川铜元局雕模匠不识满文之故），后四川铜元局的官员发现了这种错误，立即采取了停铸和销毁的措施，现这套错铸“宝福”的四川铜元，除五文、十文尚有存世几枚外，此二十文铜币为存世仅见此币，国内外博物馆以及私人收藏家（包括著名的铜币大王邬德华）均未见收藏，堪称为中国铜币中的奇珍之品。
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货币铸造是一项要求非常严格严谨的工作，在中国封建社会里，那些所谓部颁样钱、雕母或母钱等就是作为铸造钱币的统一标准，铸钱局还必须将每批或每炉铸造的样钱留存，以表示所铸钱币的统一规格，虽然这种制度后来就名存实亡了，但不能不说从制度上本意是严格控制铸造钱币的整体一致。
同治十三年，公元1874年，清穆宗去世，慈禧太后迎立自己的胞妹（醇亲王福晋）的儿子入继为帝，改元光绪，先后铸行过“光绪元宝”和“元绪重宝”，“光绪通宝”。在诸多的清龙银元中，四川龙的各种版别算是比较杂乱的，虽然可能当时铸币时因为铸造人技术或知识的欠缺出现了许多方方面面的谬误，导致了多批银元在文字、图案上的差异，形成了不少无规律的版别。
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《四川光绪折金龙配普通面》元宝是版本之一。钱币正面内环铸造满汉文字光绪元宝，外环上方四川省造两侧各一朵小花，下面库平七钱二分。背面中央铸以蟠龙和祥云纹饰，外环四周英文间小花纹以及代表币值的数字7、2。这款钱币品相不错，纹饰清晰，折金是川龙三剑客之一，也是备受关注的四川龙版本中珍品，值得特别关注。
作为技术发展到生产机制钱币的时代，可以说技术水准早已非昔日可比拟，人们利用这先进技术和设备的同时更能体现管理的严格与规范，然而事与愿违，在四川龙银元铸造过程中仍然是漏洞百出错误连连，不能不让人们看出那时候管理上的不规范和不严格。