有数据显示，从2004年古玩文化艺术品交易拍卖会上，红山文化玉猪龙以1035万元成交。2006年到2010年红山文化玉猪龙拍卖市场上成交金额从2006年春拍0.219亿元涨至2010年秋拍0.9456亿元，其中在2011年秋总成交金额达到2.456亿元制高点。
对于红山文化的玉器，牛河梁遗址发掘领队、辽宁省文化厅原副厅长郭大顺认为其意义非凡。他在《红山文化考古记》中说：“古时，士大夫作为民族文化的传承者，均佩戴玉器，玉器在知识阶层的精神生活中占据着相当重要的地位。这些文化传统都不是偶然发生的，总有它的源头所在。我们从红山文化出土玉器的情况来观察，玉在当时已经不是实用的物件，而是被赋予了思想和精神的器物。红山文化玉器极具区域特征，与中国文化传统密切相关。集中表现为玉与礼的关系上。”王国维对“礼”字有一个极有见地的解释：“礼”为“以玉事神”，即说明“礼”字的原意为以玉通神之意。
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红山文化和良渚文化玉器的发现，一再证明着王国维的观点。其中，以红山文化为典型。郭大顺说：“红山文化的玉器主要不是财富占有的显示，也不限于表现等级差别，而是有其特定的实用功能，这就是作为通神的工具。红山文化玉器中多见神化动物为题材的器种，同种玉器又常成对出现，这些都表明玉器所具有的神器性质和功能。古史关于‘以玉事神’的种种记载，说明古人也是一直把玉器作为通神工具来对待的。红山文化对玉器的随葬习俗揭示出了其中的奥秘，这就是红山文化的‘唯玉为葬’。”
中国是龙的国度，中华民族是龙的传人。龙，是中国古代人们心目中的神。因此，红山文化玉龙的发现立即引起了学术界的关注。红山文化玉龙已在多处发现，其中尤以内蒙古三星他拉出土的玉龙刻划的为栩栩如生。这条玉龙墨绿色，有4种动物的特征：鹿眼、蛇身、猪鼻、马鬃。高26厘米，完整无缺，体蜷曲，呈C字形。吻部前伸，略向上弯曲，嘴紧闭，有对称的双鼻孔，双眼突起呈棱形，有鬣，身体呈墨绿色。
上海古玩艺术品交易中心近期对玉猪龙市场价格分析后估价表：
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龙背有对称的单孔，经试验此孔用于悬挂，龙的头尾恰好处于同一水平线上。红山玉龙呈勾曲形，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长毛，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中的“龙”字。1971年，被考古界誉为红山文化象征的“中华龙”——红山文化玉龙在赤峰市红山文化遗址出土，赤峰市也因此被誉为“中华玉龙之乡”。
“红山玉猪龙”又称为“兽面玦形玉饰”，为我国新石器时代红山文化的典型器物，也是目前所知时代早的龙形器物之一，距今约五千多年，被誉为“天下龙”
“玉猪龙”是身份和地位的象征，一般发现于红山文化的墓葬中，大多出土于墓主人的胸部，这些墓主人在当时都非普通市民，而是贵族成员。目前市场上常见的红山玉猪龙，一般有3种形制，包括“C”字龙，“玦”形龙和“槐形龙。