同样是“五铢”钱，一种象鸡的眼睛大小的精制特小“五铢”却不易集得。目前市价已超过80万元。清朝“宣统通宝”及民国时期“民国通宝”距今虽然只有几十年，却不易收集到，价格却能远远超过汉朝五铢。清朝“祺祥通宝”距今不过一百多年，却成为藏家难得的珍稀币。
2、存世数量。“物以稀为贵”。既要看年代是否久远、流通时间的长短，更要看存世量的多少。我国钱币有近5000年的历史，从先秦到清代货币，品种有数万种之多。先秦货币如齐、燕、赵等国的刀币等，由于年代久远存世数量稀少而价格昂贵。辽代货币流通时间短暂，发行数量少，即使常见的“大安元宝”，价格也已超过30万元。清代“乾隆通宝”是存世数量极多的一种钱币，市价不过几万元一枚，然而，一枚乾隆大样价格却在百万元之上，一种开炉大钱更是藏家难得的罕见品。“皇宋通宝”是宋钱中极为多见的一种，其中的“九叠篆”存世数量却曲指可数，具有很高的收藏和投资价值。明末李自成、张献忠和清末太平天国的钱币，因为流通时间很短，有地域性局限，发行量也小，所以价值就较高。
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3、文化价值。一枚小小的古钱币，往往因为其文化品位、艺术价值不同，其价格也会有天壤之别。如王莽新朝时的“布泉”、“货布”等钱币，用的是优美悬针篆，北周时期“五行大布”为典型的玉箸篆，而“永通万国”则是介于玉箸篆和铁线篆之间的一种独特书体，因而倍受藏家青睐。北宋的折十“大观通宝”，存世数量并不少，其书法乃宋徽宗赵佶书写的瘦金体，铁画银勾，遒劲有力，在中国书法史上自成一派，其价值已突破百万元大关。
五行大布是中国古代钱币的一种.北周武帝宇文邕，建德三年（公元574年），以一当十，与布泉、五铢并行。面文“五行大布”玉箸篆，钱文及制作均极为精美，为著名的“北周三品”之一。北周铸“五行大布”钱，与当时的文化、经济、政治斗争有着直接的关系。当时佛教势力控制的和尚有三百万之多，这使的国家的土地和受到威胁，赋税得不到保证。加上当时的战事、蝗灾、旱灾等因素，后罢佛、道两教势力，但对道教不敌视，意味深长地铸了“五行大布”钱.
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北周四品“布泉”、“五铢”----价格：RMB日期：
“五行大布”一组六枚价格：RMB日期：
宋·“五行大布”背龟蛇七星----价格：RMB日期：
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南北朝“布泉”“五行大布”----价格：RMB日期：
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清“五行大布”背“团圆”小----价格：RMB日期：
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五行大布背龟蛇剑，花钱的一种。古玩文化艺术品交易一年内共上拍五行大布背龟蛇剑0枚。背面是龟蛇剑图案。五行大布是中国古代钱币的一种北周武帝宇文邕，建德三年（公元574年），以一当十，与布泉、五铢并行。面文“五行大布”玉箸篆，钱文及制作均极为精美，为著名的“北周三品”之一。北周铸“五行大布”钱，与当时的文化、经济、政治斗争有着直接的关系。当时佛教势力控制的和尚有三百万之多，这使的国家的土地和受到威胁，赋税得不到保证。加上当时的战事、蝗灾、旱灾等因素，后罢佛、道两教势力，但对道教不敌视，意味深长地铸了“五行大布”钱。