值得一提的是,钱币史上还有一种叫“布泉”的钱,系北周武帝宇文邕[注:北周武帝宇文邕(543—578),汉化鲜卑人,小字弥罗突,公元560—578在位。代郡武川(今内蒙古武川西)人。宇文泰第四子。]保定元年(公元561年)始铸。铸工精致,内外郭(廓)齐整,“布泉”二字作玉筋篆横书穿孔两侧,古朴端庄。“泉”字中竖不断,一线贯底,是与王莽“布泉”除篆法不同外又一显著区别。北周布泉肉实铜好,系“北周三大美泉”之一。
;布泉”,为什么惟王莽“布泉”可称“男钱”,而北周“布泉”却不能享誉“男钱”之名?关键是由于王莽“布泉”进了诗文之故。如笔者在文首提到的叶德辉诗,还有唐代《酉阳杂俎》一书的作者段成武,也曾作诗曰:“诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。”
为何称“男钱”?其中也有一些说法。古时由于重男轻女思想严重,好多地方都有这样的习俗:女子婚后,腰佩“布泉”,则生男孩也。故此称之为“男钱”。追根溯源到唐代,唐朝杜佑《通典》云:“布泉,世谓之男钱,妇人佩之,生男也。”
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“男钱”的说法,还另有记载。如《续广博物志》也有“梁武帝铸丰货钱……谓之男钱,云妇人佩之生男也”之说。在两晋十六国时期,“男钱”颇为流行。东晋元帝司马睿[注:东晋的开国皇帝。字景文。河内温县(今上海温县西)人。司马懿曾孙﹐司马觐之子。在位六年。十五岁嗣琅邪王位。
八王之乱后期依附于东海王司马越﹐越以其为平东将军﹑监徐州诸军事﹐留守下邳。]建武三年(公元319年)有个叫石勒的人,于襄国(今河北省邢台)称王,建立“后赵”。石勒是个穷苦人出身,他自称赵王后,希望给广大的老百姓以富裕,便铸造并颁行了新货币,名曰“丰货”钱。相传得“丰货”者富,故又称“富钱”;又说“丰货”为“男钱”,得者生男儿。
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魏晋南北朝是中国历史上一个急剧变革的王朝,300余年间更迭的王朝共有30余个,每个政权的经济政策不尽相同,在形式上就表现为不同货币种类的发行与流通。而在这其中引人注目的当为北周王朝发行的“布泉”、“五行大布”和“永通万国”三种货币,它们合称“北周三泉”,在中国钱币发展史上占有重要的地位。
“北周三泉”之“布泉”和“五行大布”都是由北周第三位皇帝——高祖武皇帝宇文邕在位时发行的。宇文邕是北周有作为的一个皇帝,他在位期间,灭掉了对峙多年的北齐,统一了北方,为后来隋朝统一全国奠定了基础。
保定元年(561年),刚刚登基为帝的宇文邕便下令铸造“布泉”,与当时流通的永安五铢钱同时使用,一枚布泉当五枚五铢钱。这里的五铢钱是指西魏大统十二年(546年)所发行的小五铢。北周“布泉”的发行,在一定程度上冲击了“永安五铢”在北朝市场上的主流地位,进一步肃清了北魏的残留影响力,从百姓不可或缺的货币入手,使北周这一新王朝的形象深植于民众心中,开启了属于北周的新时代。
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