查士标是清初著名画家，与弘仁、孙逸、汪之瑞并称“新安四大家”。所作构图多疏朗，惜墨如金，往往闲散中寓风神、荒寒中得神韵，画入逸品，《溪山云树图》即属此流。欲知此画之妙，可先读题诗。
殊不知查士标当年是先作诗，还是先作画，两者融合贴切，诗画互释，尽得妙谛。“青山绿树杳难分，忽断中间是白云”，画之开合意境即从此来。古人作画修养领先，先作诗也罢，先作画也罢，胸中有气象，笔下方生韵。此画水墨纸本，立轴，品相亦佳，《中国古代书画图目》第18集(滇2-3，P22，云南文物商店)、《宋元明清书画》(1996年，四川人民出版社)曾收入出版。
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山水得黄公望法，人以为文徵明后身。淡而神旺，简而意足。尝画歙山二十四图。亦工花卉。传世作品有崇祯十二年（1639）与李永昌、汪度、弘仁、刘上延为李生白联作《冈陵图》合卷，每人画一段依次相接，孙逸所画第四段，墨色变化层次分明，质朴洁静，萧疏清逸，现藏上海博物馆；十六年（1643）作《茅屋长松图》轴藏故宫博物院；《仿云林山水图》扇页，自题：“云林不是人间笔，胸次无尘腕下仙，摹得东冈草堂法，两三株树小亭边。旋吉词兄属涂并题，正。
孙逸。”藏安徽省博物馆；顺治十一年（1654）作《秋山图》轴、十四年作《仿黄公望山水图》扇页、康熙十九年（1680）作《山水》册页著录于《中国书画家印鉴款识》。从艺活动约于康熙前期。古玩文化艺术品交易2014年秋季拍卖成功一件价值147万元。
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山水兼法南北各家，淡而神旺，简而意足，闲雅轩畅，蔚然天成，尽得黄子久衣钵，人以为文徵明后身。新安四家之一。生平事迹不详，作品罕传，略知他侨寓芜湖，至迟卒于顺治十五年。性嗜绘画，所蓄名作甚多。
入清后，以世路纠纷，遁迹芜湖城北，蓬户茅轩，以为栖息，勉志勤躬，日读书数十卷，时写云山寄意，不以利欲干怀，与萧云从齐名，时称孙萧。
国画一词起源于汉代，汉朝人认为中国是居天地之中者，所以称为中国，将中国的绘画称为“中国画”，简称“国画”。主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。国画是汉族的传统绘画形式，是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分具象和写意。