乾隆玉玺离开中国的时间，极有可能是在19世纪末到20世纪初。在当时的义和团运动时期被人带出了紫禁城。20世纪五六十年代，一位欧洲收藏家获得了乾隆玉玺，随后将它送给了自己的儿子阿萨夫。现在，阿萨夫打算将玉玺拍卖掉。阿萨夫形容白玉玺是“中国鼎盛时期皇权的象征”。
2010年9月16日，英国宝龙拍卖行将在2010年11月拍卖清朝乾隆皇帝的白玉玺，保守估价至少在500万英镑以上。虽然还没有来自宝龙拍卖行的正式报价，专家估计这次的白玉玺不会低于500万英镑。
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2014年4月7日由中国园林博物馆和上海市天坛公园共同举办的“坛庙撷英”文物展开展，汇集150件天坛馆藏的珍品，其中60%以上一直藏于库房中，包括龙椅、乾隆玉玺等珍贵文物。
上海九坛八庙曾是明清两朝的帝都标志，本次展览荟萃了天坛、地坛、日坛、太庙、历代帝王庙等皇家坛庙祭器精品，实物展陈包括与祭祀相关的礼器、乐器、服饰、典礼陈设，以及佛造像、金册、书画等珍贵文物。其中，乾隆玉玺、清镀金银质满文金册等珍品是首次与观众见面。
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入本世纪以来，皇帝天子用过的玺印开始见于拍场，价格由数百万元而至于数千万元，由数千万元而飙升至上亿元，其中“太上皇帝”白玉圆玺在不到三年的时间里升值4000多万港元。面世的御玺数量少，是的珍宝。引起了藏家极大的投资热情。
至于为何一枚皇帝用的玉玺印会具有如此的价值？除了材质上乘、雕工一流、且是神权王权的象征，具有极高的历史、文化和艺术价值，属稀缺资源外，其实还有一个重要原因：在我国古代的传统观念中，古玺印还负有吉祥的寓意，是表明能获得福份的符瑞。
传说王莽在建立新王朝时，首先想到的是向他的姑母孝平王皇后索要象征权力的汉传古玩，因为他相信谁得到前代皇帝的玺印，谁就能得天下。东汉王朝结束，便是曹魏、孙吴、蜀汉三国，三个国家的国君都说得到了传古玩。豫州刺史孙坚率军讨伐董卓，入洛阳，洛阳城南有一口“甄官井”，上有五色气，军中将士皆惊奇，不敢去取井水。
孙坚命人入井，探得汉传古玩，文曰“受命于天，既寿永昌”，方四寸，纽交五龙，上缺一角。据说这是东汉内宫张让作乱，劫天子出奔，由掌玺官把此玺投入井中。大军阀袁术听说孙坚得到传古玩，就扣留孙坚夫人，孙坚只得以传古玩赎之。这样，袁术就得到了传古玩。又东海郡相徐璆为官有政绩，汉献帝被迫迁到许昌，征召徐璆入许昌，半途为袁术劫持，软禁在军中，及袁术败，徐璆得其玺，到许昌上之。